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[1]彼得·勃鲁盖尔（PieterBruegeltheElder，约1525—1569），文艺复兴时期布拉班特公国画家，以风景画与农民景象
画作闻名，人们称他为“农民勃鲁盖尔”。——编者注
（2）JoyceCarolOates,“AgainstNature”inDanielHalpern(ed.),AntaeusonNature,1986.
[3]“沼泽大码头”（GreaterFenDock），是作者化用大水生酸模（GreatWaterDock，俗名“水上大码头”）名称自创词。—
合起来。这在当时那个年代并不多见。其主旨是探讨将“喜剧方式”作为感知世界
种立场和生活策略价值。他努力阐明，喜剧未必200是幽默，但却能与悲剧形成鲜明对比。悲剧标榜是抽象道德、权力斗争和灾难必然。用米克话来说，大自然运行从本质上讲，是喜剧。它强调是持续、生存与和解。
进化本身就像是出不择手段机会主义喜剧，其目似乎是尽可能多地繁殖并保护多样生命形式。能在进化中胜出参与者，都是那些在艰难和危险时刻，依然能生存和繁衍个体，而不是那些最善于摧毁敌人或打击竞争对手个体。对于包括人在内参与者而言，大自然基本原则也同样适用于喜剧作品；生物必须以各种可能方式，去适应其生存环境，必须有意识地去避免“非生即死”选择，必须想办法寻找死亡替代选项，必须接受并享受最大程度多样性，必须去适应出身和环境带来偶发性限制，必须选择合作而非竞争，但在必要时也必须争取胜利。喜剧是种包含着生态智慧生存策略。当
们试图在以喜剧方式与其他动物共存，并为自己保留席之地时，这或许才是们最好路。
以喜剧方式生活，其最终表现形式就是游戏。在更高级动物中，游戏几乎是种普遍现象，这其中也包含
人类所谓艺术。在全然漫无目中，游戏近似于整个生活核心。游戏是目标管理对立面，目标管理信条是将自发性、想象力和惊喜感完全排除在创作过程之外，而游戏标准则恰恰相反。不201过，米克还提出个适用于切生物权利清单，当然，清单上内容还是需要继续追溯、讨论和日常修订：
所有游戏参与者都是平等，或有办法使之平等；
观察边界好办法是跨越它；
创新比重复更有意思；
规则可以随时进行修改；
为赢而冒险是值得；
最好游戏是精彩且有风度；
游戏目就是游戏，仅此而已。
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