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第一百四十五章 “神学辩论”(2 / 5)

在祭司和信徒仇视目光里,路西恩带着弗朗西斯坐到新添加白银之椅上,听着涅娜道:“这次神学会议,是辩论各位神灵威能,以此辨别谁是真神,谁是伪神,谁更值得信仰。按照战争之主神谕,万物皆三,最后胜利者也只有三位。”

这句话,不管最后辩论到什程度,胜利者也是遵守战争之主神谕,在信徒心中,显然战争之主就要更高筹。

之主是太阳化身,照耀万物,驱散黑暗,如同火焰样既象征着光明力量,也代表着惩罚之力,同时,祂是规则制定者,约束着众神,约束着人类,所以毫无疑问地凌驾于其他七位神灵之上。”太阳与司法之神祭司抢先说道,将神灵权职和威能描绘出来,以此争取信徒

能参加这次会议是由伟大战争之主决定,而不是月神,你抢在涅娜大祭司之前发出命令,是将月神排在战争之主前面?”

弗朗西斯微微诧异地挑挑眉毛,这可不是之前商量言语,但就目前状况而言,效果似乎更好,能更有效地挑动月神和战争之主关系,更加有力地激怒阿辛,达成真正:“这个利维坦很有临场发挥能力……”

“你……”这顶大帽子扣下来,月神大祭司诺布是惊怒交加,时说不出话来。

路西恩吓住诺布,也止住其他祭司发言,于是“诚恳”地看向涅娜:“尊敬大祭司,按照战争之主神谕,应该是所有在索尔纳河谷传教神灵都有资格参加这次会议,不知是否理解错?”

“没有。”涅娜就像位女战士般冷酷简短地回答。

路西恩微笑起来:“主,复活、丰饶和救赎之神也在索尔纳河谷拥有信徒,恳求大祭司允许们参加这次神学会议。”

“你必须自己做出证明。”多位神灵对主安排没有影响,反而能让矛盾愈发尖利,有益于将来吞并,因此涅娜没有反对,言简意赅地说道。

路西恩扬起右手,躲在暗处安休斯立刻轻轻鼓掌,身前原“火焰与毁灭之神”秘密信徒纷纷鼓噪起来,大声赞美复活、丰饶和救赎之神埃尔。

诺布与其他神灵祭司互相看眼,想不到这奇怪冒出来复活、丰饶和救赎之神竟然早就在河谷内秘密传教,自己等人实在太大意

他们完全没想到这是阿樊多化身,因为在弗朗西斯提出意见之前,按照神灵根本认识,神职重要性是超过神名,它意味着力量和类法术多寡,所以祂们即使改变神名也不会变化神职,而且往往在吞并其他相近神职后,通过变化神名,化出“马甲”来吞并原有信仰,像这样似乎与“火焰、毁灭”神职不相关“复活、丰饶和救赎”很难让人联想到阿樊多。

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