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第五章 叮叮当当(1 / 18)

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那少年心中片迷惘,搔搔头,说道:“奇怪,奇怪!”见到桌上那盒泥人儿,自言自语:“泥人儿却在这里,那又不是做梦。”打开盒子盖,拿泥人出来。

其时他神功初成,既不会收劲内敛,亦不知自己力大,就如平时这般轻轻捏,刷刷刷几声,裹在泥人外面粉饰、油彩和泥底纷纷掉落。那少年声“啊哟”,心感可惜,却见泥粉褪落处里面又有层油漆木面。索性再将泥粉剥落些,里面依稀现出人形,当下将泥人身上泥粉尽数剥去,露出个裸·体木偶来。

木偶身上油着层桐油,绘满黑线,却无穴道位置。木偶刻工精巧,面目栩栩如生,张嘴作大笑之状,双手捧腹,神态滑稽之极,相貌和本来泥人截然不同。

那少年大喜,心想:“原来泥人儿里面尚有木偶,不知另外那些木偶又是怎生模样?”反正这些泥人身上穴道经脉早已记熟,当下将每个泥人身外泥粉油彩逐剥落。果然每个泥人内都藏有个木偶,神情或喜悦不禁,或痛哭流泪,或裂觜大怒,或慈和可亲,无相同。木偶身上运功线路,与泥人身上所绘全然有异。

那少年心想:“这些木偶如此有趣,且照他们身上线路练练功看。这个哭脸别练,似他这般哭哭啼啼岂不难看?裂着嘴笑也不好看,照这个笑嘻嘻木人儿来练。”当下盘膝坐定,将微笑木偶放在面前几上,丹田中微微运气,便有股暖洋洋内息缓缓上升,他依着木偶身上所绘线路,引导内息通向各处穴道。

他却那里知道,这些木偶身上所绘,是少林派前辈神僧所创套‘罗汉伏魔神功’。每个木偶是尊罗汉。这门神功集佛家内功之大成,深奥精微之极。单是第步摄心归元,须得摒绝切俗虑杂念,十万人中便未必有人能做到。聪明伶俐之人总是思虑繁多,但若资质鲁钝,又弄不清其中千头万绪诸种变化。

当年创拟这套神功高僧深知世间罕有聪明、纯朴两兼其美才士。空门中虽然颇有根器既利、又已修到不染于物欲僧侣,但如去修练这门神功,势不免全心全意‘着于武功’,成为实证佛道大障。佛法称‘贪、嗔、痴’为三毒,贪财贪色固是贪,耽于禅悦、武功亦是贪。因此在木罗汉外敷以泥粉,涂以油彩,绘上少林正宗内功入门之道,以免后世之人见到木罗汉后不自量力妄加修习,枉自送性命,或者离开佛法正道。

大悲老人知道这十八个泥人是武林异宝,花尽心血方始到手,但眼见泥人身上所绘内功法门平平无奇,虽经穷年累月钻研,也找不到有甚宝贵之处。他既认定这是异宝,自然小心翼翼,不敢有半点损毁,可是泥人不损,木罗

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