论“君正莫不正”，作者张怀
接就是默写，花不
多少工夫，写好之后就可以心无旁骛地写论、表两道大题。
论题没有字数要求，甚至是越多越好。三场考试同样是用十二张卷纸，首场七道时文，三场五道策问，第二场却只有
论表、五道加在起都不及道时文长
判……
那论表你好意思不写多点儿，把卷面占满吗？道题至少得是两三篇时文长度，才有脸拿给考官看吧？
崔燮轻叹声，将写好判题压在旁，换张稿纸抄下“君正莫不正”论题，对着题目细细推敲。
“君正莫不正”句出自《孟子·离娄章句上》，原句是孟子对公孙丑说“惟大人为能恪君心之非。君仁莫不仁，君义莫不义，君正莫不正，正君而国定矣”。这个“恪君心之非”“恪”其实就是“格”字，却不是守仁格竹那个“格”，而是归正意思，就是劝导君心去非而归正。
程子曰：“天下之治乱，系乎人君之仁与不仁耳。”孟子此言便是告诉公孙丑，唯有大人君子才能劝导君主，导君心由不正归于正。俗话说“上梁不正下梁歪”，风气从来都是自上而下改变，逮至国君心正，臣下自然跟着归正，国家便无不治。
看见这题目，崔燮就犹如看见第场考试“不解于位，民之攸塈”，心中油然冒出句“皇上，臣妾又要忠言逆耳！”
他将题目按着制艺文方式分析番，也像时文破题般简单有力地，借着胸中涌动那股意气，势如破竹般写下开篇句：“天下无心外之治，人臣之正，君惟求诸心而已矣。”
作者有话要说：昨天就忘写作者，子在齐闻韶是吴宽好像说过？
诗经那篇作者叫何棐(念匪)
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