谢逢殊：“……”
连佛寺里都能闹鬼
，这什
世道？
作者有话说：星号处出自《达摩破相论》，特此说明。
但这个法堂内连
炷香都没有供奉，只供这盏灯，烛光微弱，与三千神佛
威仪之像实在格格不入。
谢逢殊只觉得从自己入东隅以来处处透着怪异，包括这座山间野庙。眼前人却已经落座蒲团之上，阖目副禅定姿态。
算，既来之则安之，好歹也是个佛寺，眼前这和尚虽然态度冷淡些，但身僧衣禅骨，不像是什妖魔邪祟。
谢逢殊这想，打算也齐落座。刚刚动步，猛然听见声粗哑低沉怒喝。
“绛尘，你可知悔？！”
闭目拈花笑，副禅定姿态；还有持着宝器脚踏恶鬼凶兽，面露凶色，威严无比……
三面密密麻麻佛像，或笑或骂或坐或卧，姿态动作居然没有个重复。
谢逢殊好歹也在仙界待几百年，看圈心里便有大概。
自在天千佛、无色天千佛、大梵天千佛——三面墙上，刻佛家三天里共三千神佛。
谢逢殊在外面看这座庙宇有些寒酸，进来方知另有方天地，至少这间法堂就玄妙得很。
这声音宛如惊雷，谢逢殊猝不及防，跟奓毛猫似，立刻被吓得止住脚，握住刀柄转头看向声音来源。
他原以为还有旁人在，可屋内览无遗，除他跟和尚连个活物都没有。
谢逢殊迟疑着正待收回目光，却看见左边墙面上浮雕中，尊石刻佛像头颅居然动起来。
那座石佛只有半臂高，反持金刚杵，脚踏白额虎，赤足坦胸。身躯还是僵硬冰冷雕像，脑袋却缓慢转动着，发出“咔咔”刺耳摩擦声，浑浊苍白石眼也跟着点点移动，直到看见前方白袍和尚。
石像脑袋终于停住，死死盯着眼前和尚，粗声粗气地又喝遍：“绛尘，你可知悔？！”
但除满室浮雕之外，这屋内东西也太少点。
谢逢殊将目光从石墙上收回，落在前方。
正对着那面墙之下有张乌色供桌，桌前放着两个素色团蒲，桌子中央供着盏长明灯，正是刚才对方手中所持那盏。
佛灯很小，约莫掌长度，通体洁白如玉，灯身没有任何装饰，古朴至简，灯座为九瓣莲花，中央跳动着束微红火焰，更显屋内空荡。
佛家认为灯可正心觉明，求解脱者以身为灯台，心为灯柱，增诸戒行以为添油；智慧明达喻如灯火，能照破切痴暗，转相开示*。所以各个佛寺法殿向来供灯众多，甚至成百上千盏，以求照破暗冥愚痴。
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