灵师……
周琰不理解他们为何如此迷信灵师，但是可以想象，对于大祭司这种灵师头领该是怎样一种崇拜。社会是这样的状态，这不能怪骆浮屠，就算他是统治者，他也要顺应时代。
周琰只是失望了，然后变得消极，这么多年过去，他连身边的人都改变不了，还能改变谁？没有人愿意接受他那套科学理论，没有人敢踏出那一步，他反而变成了远近闻名
“不论是迷信一个具体的人，还是迷信虚无缥缈的神，都是懒惰的表现，懒于思考，懒于为自己的未来奋斗，只是机械地听从上位者的命令。如果一个社会中所有人都将自身命运寄托在他人身上，这些人就是瘫痪的，这个社会就是病态的，它注定无法向前。一个合格的统治者，应当寻求改变。”
骆浮屠安静地听他说完，然后朝他冷冰冰地笑了一下：“你知道自己现在的行为叫什么？”
——用一个词形容，叫恃宠而骄。从来没有人敢在他面前说这些。
可是他不得不承认，周琰说这些的时候，他又觉得周琰整个人好像在发光一般，他不由自主地被吸引。
他好像绝对理智和公正的化身，大逆不道，但是神采奕奕。
司，你祭拜的到底是什么？”
骆浮屠说：“自然是神。”
“神？”
那种虚无缥缈的东西？
周琰觉得十分不可思议：“原来现在的社会还是神学治世？这么落后……”
周琰顿了顿，终究还是将接下去的话吞了回去：“抱歉，我不该跟你说这些。”
——他竟然妄图用现代的观念改变一个神权制度下的统治者，如此岂不是想让骆浮屠自己推翻自己的政权？仔细想想，荒谬的确实是他。
没有人可以改变一个世界。
周琰不是没有想过改变环境，他有雄心壮志，也曾做过努力，他试图将高产的种子分给大家，试图传播先进的种植技术，试图把抑制剂送给他们，告诉他们发情期是可控的……但是结果显而易见，他失败了，没有人愿意接受。
他们依旧种植那些没用的番罗花——尽管这里连个灵师都没有，众人还是把希望寄托在一个虚无缥缈的职业上面。发情期还是顺应自然——尽管有人会不愿意，但是周围所有人都是在发情期随便找个人交（和谐）配，渐渐的不愿意的那部分也妥协了。
“落后？”
骆浮屠语气不太好。
周琰顿了顿，看向骆浮屠：“你又不高兴了？”
后者没说话，周琰语气平静地解释：“我没有批评你的意思，我针对的只是社会制度。绝对权力导致绝对迷信，绝对迷信导致普遍愚昧……神学治世的本质是欺骗，普遍会以话术迷惑群众，给他们洗脑，这种政权将人们的信仰转嫁到虚无缥缈的印象身上，并不科学。”
骆浮屠仍然没有说话。
