“吴雩！”步重华提高声音。
那姓吴
小子这才回过神似，摸
摸鼻子说：“好多书啊。”
不知道是不是步重华多心，竟然从他语调中听出
丝复杂欣羡。
“好多书啊，”片刻后吴雩又低声重复道。
步重华心里动，这时接待员阵风似刮回来，咚咚脚步声打破屋内短暂异样气氛，态度比刚才热情很多：“巧，今天
们陈老在所里，您二位这边请？”
弃尸之处，为尸陀林’——这是唐代《众经音义》里段叙述，尸陀林主差不多就是保护墓地神灵，象征人有生老病死，世间并无永恒道理。”
他们都凑在手机屏幕前，两人挨得极近，吴雩扭头，嘴唇差点碰到步重华侧脸，条件反射向后仰：“唐代？那何星星看到是难道是文物？”
“要是文物真品，下水就毁，所以何星星看到是什
不好说。但这个展览品不是般东西，尸陀林主作为雕刻，通常只会出现在跟支宗教相关物品上——”
步重华挑眉看着吴雩，吐出两个字：
“藏密。”
陈元量是文化民俗方面全国有名专家，连中央电视台都上过，因为年纪大，平时也不坐班，只挂个头衔在家养花种草。老学究脾气都有点儿执拗，平素关起家门很少见客，恰巧今天闲着没事来所里考察故纸堆，正揣着两本线头书准备回家吃晚饭，就很不幸被市局刑警堵在办公室里。
“四里河那个案子？看新闻报道。”听说牵扯到人命官司，老学究脸色整，不由郑重端坐起来，接过吴雩手机仔细辨认半晌，才用满是皱纹手敲下屏幕，指着天灵盖上尸陀林主说：“不全是藏密，确切地说，是苯教。”
“苯教？”
清水衙门办公室有点像九十年代中学老师办公室，陈老坐在书桌后，扶扶老花镜，锐利目光从镜片后直射过来，似乎在责怪现在年轻人为何读书那少：“你们现在人哪，就好人云亦云，动不动就往藏传佛教上扯
·
“您两位先坐会儿，这儿有水。”民俗研究所接待员将信将疑把步重华领进门，用次性纸杯接两小杯凉水，解释道：“几位专家都是退休返聘，不太坐班，得去看看今天哪位还在。”
民俗研究所挂靠在大学底下，平日里门前冷落鞍马稀，连耗子都不来啃这满屋子故纸堆，因此接待员显然很好奇市局刑警为什会上门来拜访，步三回头地走。
步重华并不喝水，正专注而迅速地用局里统配发国产机跟手下侦查员联络，突然余光瞥见吴雩跟坐不住似转几圈，不由抬头问：“你干嘛呢？”
吴雩站在接待室那满墙书橱前，目光在本本大部头之间逡巡，完全没听见他在说什。
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