“在墨家全盛时期,凡有墨者所在地方,治安都好得出奇。因为若无故杀人,墨者听闻,必提剑以报。若杀个墨者,方圆百里所有墨者都会主动放下锄头,回家拿把剑找上门去。若是杀光方圆百里所有墨者,全国墨者都会云集于此,甚至更多……有种杀光天下墨者,否则那权贵必死无疑,国君也保不住。”
“明鬼之事不过是口头上用鬼来震慑世人,而实际上震慑住各国君主,其实是千万墨者,当墨家没落
墨子和鲁班没什好不起,当初偃师给周穆王献个木娼,能歌善舞比真人还厉害,甚至调戏穆王姬妾。这俩人不是木甲之艺巅峰,偃师才是。
英飞说道:“这更像是列子在卖弄自己在宫注里看到东西,实锤墨子雕虫小技。”
“这……”墨穷笑笑也没较真。
“可惜鲁班死早,没看到列子说这些东西,而墨子看没看到就不知道。不过墨子精神在于研究木甲之艺原理,就算看到,也不会在意列子所说。列子根本没有理解墨子思想,实锤没有锤到关键。”英飞说道。
“哦?你是说墨子发明更倾向于实用,以及探索原理?”墨穷问道。
英飞点头道:“是,墨子曾斥责公输班所造之物无利于人,造个会飞木鸟,还不如寻常工匠造木辖,木辖装在车轴上,车子就可以负重五十石东西。而木鸟有何实际作用呢?木匠做东西,有利于人称为巧,无利于人只能叫作拙。”
“这是墨子态度,甚至可以说接近科学精神。所以墨子造弩机和云梯,四轮车和天平,活塞及共振器,乃至于对光学与力学都做出研究,以及提出早期原子论……觉得墨子就算是收容物使用者,看到列子说话,恐怕也只会嗤笑:你根本不懂想做什,不是不如偃师,是偃师不如。不要拿跟偃师比,他不过是个制玩物以奉权贵庸人。”
“墨子《天志》已经说很明白,天包罗宇宙万物,天志就是自然规律。他思想本身,是有着科学精神唯物主义者,但是他又明鬼……他把自然规律和人心结合起来,阐述种既唯心,又唯物理论。”
墨穷说道:“这是墨子想要用明鬼来约束人心,以挽救礼崩乐坏乱象。以尊天事鬼,来让人不要作恶事。”
英飞说道:“难道在他提出明鬼之前,众生就不相信有鬼神吗?他根本在多此举,以墨子务实性格而言,任侠更有意义些。善恶报应,天鬼不报,墨家来报。事实也证明,任侠作用更大,当时墨家门徒行走列国,如日中天,各国权贵宁愿糊弄鬼,也不敢糊弄墨家门徒。因为鬼不定会找上门报复,但墨家门徒是定会给抛家弃子,提剑杀上门来。”
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