历史

第228章(5 / 7)

他发现,现在正处于个剧烈变革时代。大清只能跟着同往前奔跑,否则很快就会被甩开。那这群野兽就要扑过来

所以太子就算违背善良本性,也要迅速压制国内混乱,让大清力量都用在奔跑上。

无论是用诡计逼迫江南豪族退让,还是激着书生们去孔府门口绝望z.sha,或者是任用宗室女子戍守边疆……所有令人费解行为,都是基于太子想让大清快点跑起来。

太子现在能信任只有

若是胤礽在这,就能用更现代术语解释顾炎武话——华夏汉人和蛮夷区别,其实不在于血脉,而在于生产关系、在于文化习俗。

即,边境百姓,如果从事放牧,不读书习字,居无定所,那他们就变成其他人口中蛮夷;蛮夷开始开垦、定居,读书习字,就成汉人。

当初宋朝许多人疑惑,燕云十六州汉儿为何鼎力支持金人?

因为他们已经在金国统治下几百年,已经是金人而已。

但海外诸国并不是这样。

君王也是需要杀人。但圣人君王要行王道,不能行诡道,这样才能让人服众,才能让之后君王性情在太子影响下,尽可能不偏移。

顾炎武和唐甄论道之后,决定到海外走走。

他想看看,让明明秉性很善良太子,兵行险路整顿国内矛盾海外诸国,究竟有多可怕。

现在他看到

顾炎武看着海外他们自称盛世、自称世界霸主国家中,那些根本不能称之为人百姓,顾炎武看着他们互相攻讦连年征战原因,明白太子为何要违背本性。

他们是严格按照血缘种族区分。华夏“非族类其心必异”,这“族类”是文化概念。但他们是生物概念。

顾炎武看到许多非白皮肤高鼻梁人已经完全接受欧洲文化,已经在欧洲生活许多年,甚至已经身处高位,但他们仍旧是异类。

传教士在大清做官时候,都能被其他清朝*员尊重尊敬,当普通同僚看待。欧洲完全不可能。

观察之后,顾炎武明白。就算现在大清和这些国家再怎交好,但大清、华夏旦露出疲态,这群野兽立刻就会撕掉伪装人皮,露出嗜血獠牙。

顾炎武参观完海外科学院,看到海外军队武器,看到他们工厂。

刚入关残,bao满清是野人,是未开化蛮夷。

而这些海外诸国贵族,根本不配被称之为人。

华夏中其实也有无数惨事,但哪怕是异族当政,把人分成三六九等,只要能坐稳皇位政权,都是会吸纳其他国家、民族人为自己百姓。

他们或许剥削百姓,或许歧视某些人,但也是把人当做人来剥削。

无论哪个国家,只要其他人肯学他们生活,就能成为他们族人。

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