叶昭使个眼色,自有侍卫高声唱喏,叶昭给自己编排差事乃是“青海黄河以南安抚使”,有“纠察民风”“任命*员”等等权责。
多日杰笑意更浓,怎看怎*猾,又躬身道:“小人参见安抚使大人,请安抚使大人来
隆务河畔,侦察兵回报前方十几里便是克哇加曲,这里虽然是循化境内,但韩县长自然管不到它。
所谓克哇加曲,乃是“八十家商人”意思。
这带乃是隆务寺夏日仓活佛统治,世夏日仓被乾隆封为“隆务呼图克图宏修妙悟国师”,成为本地十二族政教首领,现今已经传到第六世,寺庙宏大,有殿宇房屋数千间,耕地上千亩,马千余匹,牛五千余头,羊上万只,寺僧过千人,其中活佛二十余位,有赛赤仓活佛、隆务仓活佛、卡苏乎仓活佛、全都仓活佛等等。
因为临夏、循化、兰州、保安回汉商人时常到隆务寺带行商,夏日仓活佛便在隆务河西岸圈地百余亩,建设商人居住地,分上下街,南北城门各,将散住在周围商人安置,叫做克哇加曲,随之渐渐形成座城镇。
其实不用侦察兵,阿法芙对这带极为熟悉,早就告诉叶昭前方十几里处便是隆务寺,东几里是热贡十二族之黄乃亥部落。
阿法芙骑着匹白马,背背鸟铳,想来是从前朝官兵手里缴获,看她爱不释手,叶昭心里不免微生怜悯,想来鸟铳已经是她残部最好枪械,装备如此简陋,却靠百余骑与购买大量帝国军队淘汰前膛枪民团抗衡,想来日子极为艰难,但听闻几支民团都在她手上吃亏,却也相当不起。
就在叶昭准备令全军急行军之时,东侧土路迎来浩浩荡荡上百人,自有骁骑营卫兵上前盘问,却是黄乃亥部头人多日杰率部族众恰哇前来恭迎循化县来官老爷,所谓恰哇,便是部族中有牲畜阶层,算是富农。
叶昭已经听阿法芙说,黄乃亥部头人世袭百户,本来在热贡十二族中比较弱小,但这两年与公平党做起生意,用牛羊换来数十枝步枪、鸟铳和弹药,随即大肆扩张,抢夺临近部落草场、牛羊、耕地,与原本最强悍多哇部争斗中也大获全胜,跃成为热贡十二族中最强盛部落。
头人多日杰被带到马前,瘦瘦小小黑黝黝汉子,黑只能看到眼白滴溜溜转,显见人极*猾。他身上穿着羊皮袍,系着根黄绸子,典型藏番贵族打扮,实则藏番头人有穿黄色绸缎绣龙马褂习惯,想来他现今摸不准新朝脉,是以不敢贸然穿出来与官家相见。
“尊贵将军大人,小人是黄乃亥部多日杰。”多日杰抚胸鞠躬,说是汉语,略微有些生硬,毕竟这里距离汉地极近,也常有汉人行商,藏番贵族,多会汉话。
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