村中央座庄园,占地极阔,从外间看就好像西藏风格小宫殿般,主建筑物乃是三层高土楼城堡。
看着村中藏民,叶昭却是微微叹口气,个个黑黝黝,骷髅般发育不良模样,大夏天穿着皮袍子,无神看着车队马队,全无生机。
突然,从旁边窜出个生物,开始叶昭还以为是野狗呢,因为就好似野狗般四肢着地跳出来,等它抓起干马粪放入嘴里咀嚼,叶昭才看出来,原来是个人。
随即多日杰土兵就大骂着用鞭子抽打那野狗般人,抽得他连蹦带窜,怪叫着逃去村屋草丛中。
这便是尼什匠,也就是乞丐,在藏民部落,比狗还不如,遇到他们就是“出门见鬼”。
部落做客,小人愿意尽心为安抚使大人讲解本地情形。”
叶昭想想,随即微微点头,又令白老亨率百骑前去隆务寺,请夏日仓活佛来黄乃亥部相见,有圣喻宣示。虽用个请字,但谁是主谁是客自目然。
多日杰脸上全是喜色,夏日仓活佛乃是本地十二族政教首领,现今却不得不来他属地谒见钦使,他这热贡第族地位有希望,说不定就能将加吾部千户头衔夺过来。
随即在多日杰引领下,大队向东进发。
启程时多日杰回到众番民中大声说几句藏语,番民们立时欢声雷动。
多日杰对叶昭自是极为巴结,将三层土堡全部让出来,他则带着家眷住去偏院,土堡里才玉乎(奴隶)自留下来服侍安抚使大人。
多日杰更声令下,整个村子藏民都拖家带口络绎离开自己家,叶昭后来才知道,原来是为帝国官兵让出住所,藏民们都跑去村后草坡上睡,远远看去,黑黝黝片人头攒动。
虽然是夏天,但多日杰句话,藏民就没有个敢反抗,由此可见他对整个部族绝对影响力,或者说,*威万丈。
等叶昭知道时,房屋已经都空出来,叶昭也就没再说什,要藏民们回来又如何?谁也不会感激你,而且,心里还说不定怎想,处于原始奴隶部落人群,你很难明白他们心理状态,而且天生就与你有着巨大鸿沟隔阂,要影响他们,不是简单事。
在土堡议事厅,叶昭听多日杰大体讲解下其部族制度,最令叶昭感兴趣就是多日杰“长老会”中,下设几个官职中有个叫做“汉
叶昭看向阿法芙,这个现成通译。
阿法芙冷冷道:“他说中原大皇帝将会封他做千户。”
叶昭微微颔首,心说这厮倒也狡诈。
大概走里许,便见碧绿草坡下,有处村庄,有草屋、木屋、毡房,也有砖瓦结构院子。
热贡十二族所在这带,适宜农耕,十二族均定居下来,乃是农耕加放牧部落。
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