[12]葛剑雄:《统与分裂:中国历史启示》,商务印书馆,2013,第88页。
[13]参见邱久荣《鲜卑贵族在隋代统治集团中地位》,《中央民族学院学报》1981年第4期。
[14][1]陈寅恪:《金明馆丛稿二编》,生活读书新知三联书店,1980。
[15]冯承钧《唐代华化番胡考》:“唐高祖李渊,其来历颇为不明。《唐书·宗室世系表》列举李氏祖先人名,余以为多出臆造。渊祖李虎,兄名起豆,弟名乞豆,乞豆之母,乃名达磨。达磨者即梵文Dharma之对译,华言法也。起豆、乞豆,与印度似无关系,然与鲜卑人,必有渊源。此可疑者也。”
[16]冯承钧:“渊后窦氏,实生世民。窦后,窦毅之女,窦威之同族,原姓纥豆陵之鲜卑也。”也有人认为窦毅是匈奴之后。
第3期。
[3]参考周振鹤《体国经野之道——中国行政区划沿革》(上海书店出版社,2009)及《周振鹤谈政治地理视角下中央与地方》(《东方早报·上海书评》,2014年2月16日)。
[4]曹正汉:《中国集权与分权:“风险论”与历史证据》,《社会》2017年第3期。
[5]周振鹤:《山川形便原则是促成地方割据重要因素》。
[6]参见许平中《王朝盛衰兴亡、国家分合交替之谜新解》。
[17]吕飞:《北朝鲜卑文化之历史作用》,黄山书社,1992。
[18]“内亚”词起初主要是流行于英语世界,即英语InnerAsia,后来才逐渐成为个在国际上频繁使用专用词,指以蒙古高原为中心
[7]草原风景非常美丽,自然条件却非常严酷。草原冬天漫长而寒冷,夏天烈日炎炎。年四季雪灾和旱灾交替出现,对人口淘汰远远残酷于农耕地带。因此,在这里活下来人,都是大自然严格选检过,其平均体能远非农耕区居民可比。
[8]蒙古人早期被称为蒙兀室韦,主要生存地域在今天黑龙江流域和嫩江流域。
[9]拉铁摩尔:《中国亚洲内陆边疆》,江苏人民出版社,2005年,第347页。至于蒙古人,虽然最初也生活在东北,但后来是直接在北方草原上崛起,拉铁摩尔解释说,成吉思汗原本“不是大草原人,而是草原边缘人”,不过从小“被放逐到草原上而已”。“当他返回草原边缘时,有许多混合文化下属,可以引导他从事新征服。”
[10]陆威仪:《哈佛中国史——分裂帝国:南北朝》,中信出版社,2016,第76页。
[11]前燕奠基者慕容廆非常重视农耕,甚至向晋朝朝廷求取桑种和蚕种。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则可能部分章节内容会丢失。