而且更符合单独枚剥落指甲特征,为什你当着思缈也只字未提呢?还有清代学者钱泳所著《履园丛话》写湖州讼棍,为人阴险,能把黑说成白,生害人无数,‘后得奇疾,发时辄自咬其指甲,必鲜血淋漓,方得少愈,十指俱破,伤风而死’,你看这也是跟指甲有关内容,且与死亡有关;还有乾隆时学者和邦额在《夜谭随录》中,写耿精忠手下校官,喜欢上他位侍女,耿精忠便使出华夫人让唐伯虎点秋香招,以红棉为步幛,让三十个女孩藏身于后,只伸出只手在幛外,让那校官找。校官想起心上人‘左手无名指有爪长二寸许’,结果下子就找对人;若说到成片指甲,更合宜只怕是清代学者阮葵生在《茶余客话》里写段古代‘去污剂’制作法,‘乳香先置壁隙中半日,又取指甲三二片,置钵中擂之’……”
徐冉不禁目瞪口呆!
“想,你绝对不会不知道这几则笔记,既然泡周图书馆就能查到这些记录,想必你更是然于心,但是你却告诉思缈,古代笔记中,极少和指甲相关内容,你能想到只有三则……因为你旦说多,那暗号指向就绝不仅仅是滨水园小区1号楼4单元701房间里凶杀案,受害人就有可能是个琴童、是个养兔专业户,或者律师、军嫂,抑或是个家化厂职员……而在须叔整个计划中,切切前提,整个案件第步,就是要在让刘思缈建立对你专业知识充分信任,同时看似完全基于‘对手’留下暗号,将她带到滨水园小区去,看起来全程你都是‘被动’而不是‘主动’,而事实上呢,全程你对自己掌握博大精深凶宅文化所做并不是发散,而是收缩,把每个暗号指向都导引到你需要轨道上去——你必须扮演好‘德克萨斯神枪手’角色。”
这是个徐冉从来没有听过词汇,她扬起惊诧眉头。
“所谓‘德克萨斯神枪手’,就是在大量数据和证据中只挑选出对自己最有利,而抛弃掉那些不利,好像先开枪,然后再在子弹地方画上靶心样——当然,这恰恰是中国传统文化最擅长。”不知道为什,呼延云突然感慨起来,“对切未知之事,比如个自然现象,正确做法应该是先做研究,再下结论,而中国传统文化多是先下结论,后做解释,完全根据自己想象或立场,树立起个理论,然后把九成九力量用在胡搅蛮缠和强词夺理上!翻翻经史子集,充斥着这样糟粕:童谣是谶语,日食是灾异、女人是祸水、天子是真龙,舌头软牙齿硬到老舌头还在牙齿掉光所以柔弱可以胜刚强,人怕火不怕水因此溺死比烧死
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