家道中落的张运，从小受到过良好的教育，只是这几年家庭破败了，于是他卖掉了祖宅，将母亲接到了共合，自己在共合找了一份事干，他的母亲对他的教育很好，刚来共合当然是从基层干起，这让张运有些沮丧。
但是张运的母亲孙氏说道：“共合在这几年的发展到这么大的家业，绝不会埋没人才的，只要你好好干自然会展现你的才能的，可是你这样抱怨不去干你看不上的小事，只能向他们说明你是庸才。”
得到母亲的教诲后，张运静下心来认真做事，不得不说这种从小当做精品培养的人，只要带着良好的工作态度就是比共合中速成的人才要好，张运的谨慎，仔细，等一系列良好的做事习惯，是他十几年以来被家庭培养的。
细节决定成败，况且张运良好的细节实在是太多。
张运很快就脱离了原先和他一起工作的人群，他开始作为一个运输节点的总负责人。
法。
如果现在共合失败的话，在未来50内，中国大地上轰轰烈烈的工业g,m依旧会发生，因为现代科技的窗户已经被程攀打开。
现在程攀与江南争论的是国家管理模式，从后世的角度来看，江南的文人提倡的是通过旧的地主阶级，现有的财富积累，现有的可以管理国家的地位来领引这场大变革。
而程攀以及共合代表的人群则是坚定的以两条线为主，由上到下线：z.府直接制定政策和目标管理劳动者。由下到上线：由劳动者监督z.府管理机构的执行状况以及管理人员是否变质，上下权利双向交互的模式。
这两种模式相对现在的中国都是先进的，双方都有将中国带入工业社会的动力，只不过是一个变革快慢，变革激烈程度，变革是否彻底的问题。
但是之后一个选择将改变他一生。
自从杭州会战后，双方的军纪都死守在不大量屠杀民众这条底线上，但是还是造成了大量的流民。
这些江南水乡的流民都是优质的南洋移民，台湾已经一百多万人
只不过程攀来到这个世界，不会拽两句文言文，加上自卑内向，以为自己在这个社会的文人眼中是个粗鲁之人，所以根本没有和这个社会原先的经济文化主力搭上线。
所以走的是土共的科学农民起义路线。
现在江南地主阶层虽然是口头上贬低程攀，但是只要程攀肯“浪子回头”“改邪归正”，在这些文人口中马上会成为千古一帝，可惜程攀在得知自己可以离开这个世界后，对留种建立皇朝的模式没兴趣，江南文人的种种媚眼抛给瞎子看了。
不过江南的儒家阶层也不是铁板一块，江南的汉族大宗族地主阶级都是儒教中人，但是不代表读了几本孔子语录马上就能有钱。
一些在江南迫于生计的文人，来到共合来找活干。
