性恋者到“知”)和对艾滋病患者的包容接纳(“我在床边跪了下来，倚着床沿开始祈祷，为云哥、为他的DannyBoy，还有那些千千万万被这场瘟疫夺去生命的亡魂念诵一遍《圣母经》”)。对于整个小说而言，“跨越”则是指“非艾滋病患者”和“非同性恋世界”对“艾滋病患者”和“同性恋世界”偏见的消除和彼此的沟通(在小说中通过修女玫瑰玛丽和韶华来体现)。因此，从某种意义上讲，“跨越”不但是小说DannyBoy情节发展的动力，同时它也是这篇小说的基本内核。在所有的这些“跨越”中，有两个“跨越”最为重要——云哥从“肉的放纵”向“灵的升华”的跨越和“非艾滋病患者”“非同性恋世界”向“关爱艾滋病患者”“理解同性恋世界”的跨越——正是这两个“跨越”构成了小说DannyBoy主题的一个方面。对于前者，小说通过云哥对丹尼的照顾来表现；对于后者,则以修女玫瑰玛丽参与看护艾滋病患者(包括同性恋者)和韶华为死去的所有艾滋病患者(包括同性恋者)祈祷来展示。
“‘香提之家’是一个AIDS病患的互助组织，宗旨是由病情轻者看护病情重者，轮到自己病重时，好有人照顾”，云哥在这里帮助的丹尼，由于年幼无知，犯法坐牢，在牢里被强,bao后染上艾滋病，得病后他被家庭抛弃，连圣诞节想回家也遭拒绝，“他们坚决不让我回家，怕我把AIDS传染给我弟弟妹妹”。面对这样一个身染沉疴、惨遭家庭弃绝的“孤独者”，云哥的“痛惜之情竟不能自已”，仿佛看到了那些他为之心动的孩子们“好像一下子又都回来了，回来而且得了绝症垂垂待毙，在等着我的慰抚和救援”，正是在对丹尼的照顾中，云哥感受到了“一种奇异的感动”，甚至“我那早已烧成灰烬的残余生命，竟又开始闪闪冒出火苗来”——DannyBoy让云哥在精神上升华了，复活了，云哥的生命从此变得充实而又富有意义。
“肉”向“灵”的跨越，在云哥是通过“帮人”(救人)来实现的，如同“香提之家”的宗旨所寓示的那样，云哥在那里帮人(救人)，其实也是在帮自己(自救)，拯救别人之路也就是自己灵魂的净化之路——因而也就是自我救赎之路。精神的大爱代替了过去的情欲之爱和肉欲追逐，在小说中，精神大爱具体化为“同病相怜”：
我让他将一只手臂勾着我的脖子，两人互相扶持着，踉踉跄跄，蹭入了浴室……折腾了半天，我才替丹尼将身体洗干净，两人扶持着，又踉跄走回房中。
这种“扶持”虽然“踉跄”，却使云哥从孤绝中走出，有了“一生中最充实的十四天”。“香提之家”的存在和云哥的“
