性恋者到“知”)和对艾滋病患者
包容接纳(“
在床边跪
下来，倚着床沿开始祈祷，为云哥、为他DannyBoy，还有那些千千万万被这场瘟疫夺去生命亡魂念诵
遍《圣母经》”)。对于整个小说而言，“跨越”则是指“非艾滋病患者”和“非同性恋世界”对“艾滋病患者”和“同性恋世界”偏见消除和彼此沟通(在小说中通过修女玫瑰玛丽和韶华来体现)。因此，从某种意义上讲，“跨越”不但是小说DannyBoy情节发展动力，同时它也是这篇小说基本内核。在所有这些“跨越”中，有两个“跨越”最为重要——云哥从“肉放纵”向“灵升华”跨越和“非艾滋病患者”“非同性恋世界”向“关爱艾滋病患者”“理解同性恋世界”跨越——正是这两个“跨越”构成小说DannyBoy主题个方面。对于前者，小说通过云哥对丹尼照顾来表现；对于后者,则以修女玫瑰玛丽参与看护艾滋病患者(包括同性恋者)和韶华为死去所有艾滋病患者(包括同性恋者)祈祷来展示。
“‘香提之家’是个AIDS病患互助组织，宗旨是由病情轻者看护病情重者，轮到自己病重时，好有人照顾”，云哥在这里帮助丹尼，由于年幼无知，犯法坐牢，在牢里被强,bao后染上艾滋病，得病后他被家庭抛弃，连圣诞节想回家也遭拒绝，“他们坚决不让回家，怕把AIDS传染给弟弟妹妹”。面对这样个身染沉疴、惨遭家庭弃绝“孤独者”，云哥“痛惜之情竟不能自已”，仿佛看到那些他为之心动孩子们“好像下子又都回来，回来而且得绝症垂垂待毙，在等着慰抚和救援”，正是在对丹尼照顾中，云哥感受到“种奇异感动”，甚至“那早已烧成灰烬残余生命，竟又开始闪闪冒出火苗来”——DannyBoy让云哥在精神上升华，复活，云哥生命从此变得充实而又富有意义。
“肉”向“灵”跨越，在云哥是通过“帮人”(救人)来实现，如同“香提之家”宗旨所寓示那样，云哥在那里帮人(救人)，其实也是在帮自己(自救)，拯救别人之路也就是自己灵魂净化之路——因而也就是自救赎之路。精神大爱代替过去情欲之爱和肉欲追逐，在小说中，精神大爱具体化为“同病相怜”：
让他将只手臂勾着脖子，两人互相扶持着，踉踉跄跄，蹭入浴室……折腾半天，才替丹尼将身体洗干净，两人扶持着，又踉跄走回房中。
这种“扶持”虽然“踉跄”，却使云哥从孤绝中走出，有“生中最充实十四天”。“香提之家”存在和云哥“
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