苏格拉底服毒而死时，(公元前427～公元前347年)才二十九岁。当时他受教于苏格拉底门下已经有
段时间。他密切注意苏格拉底受审
经过。当他看到雅典人民居然将他们当中最高贵人判处死刑时，内心非常震动。这件事影响
他后来哲学生涯。
对而言，苏格拉底之死证明当今社会与理想社会之间冲突。成为哲学家后所做第件事就是将苏格拉底对陪审团陈情内容出版成《自辩》(Apology)书。
你也许还记得，苏格拉底从未留下任何文字。至于苏格拉底之前哲学家虽然有许多人曾著书立说，但他们文字到现在却几乎都荡然无存。至于，
们相信他所有重要著作应该都已经保存下来。除苏格拉底《自辩》之外，也写好些书信与至少三十五篇哲学对话录。这些作品之所以能留存至今，部分是因为在距雅典不远之处个树林中创立个哲学学校，并以传奇中希腊英雄阿卡戴慕士(Academus)为名。因此这个学校被称为“学园”或“学院”(Academy)(从此以后全世界各地成立成千上万所学院，以后们会谈到有关“学院”与“学科”问题)。
学园中教授科目包括哲学、数学与体育。不过，说“教授”其实不太正确，因为学园也是采取活泼对话方式上课，因此之所以采用对话录形式来写作并非偶然。
永远真善美
在这堂课序言中，曾经提到个人可以不时问问自己某个哲学家研究什
课题。因此现在要问：关心是哪些问题？
简单地说，们可以断定关心是永恒不变事物与“流动”事物之间关系(就像苏格拉底之前哲学家样)。们已经谈过诡辩论学派与苏格拉底如何将他们注意力由有关自然哲学问题转到与人和社会问题。然而从某个角度来看，就连苏格拉底与诡辩学派也都关心永恒不变事物与“流动”事物之间关系。他们之所以对这个问题感兴趣，乃是由于它与人类道德与社会理想及美德之间关系。简而言之，诡辩学家认为每个城邦、每个世代对于是非观念各不相同。因此是非观念是“流动”。苏格拉底则完全不能接受这种说法，他认为世间有所谓永恒、绝对是非观念存在。们只要运用自己常识便可以悟出这些不变标准，因为人类理智事实上是永恒不变。
你明白吗？苏菲。后来，出现。他既关心自然界中永恒不变事物，也关心与人类道德及社会有关永恒不变事物。
对于而言，这两个问题是体两面。他试图掌握有关个人永恒不变“真理”。
坦白说，这正是世间为何要有哲学家
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