乍听之下，这话也许有自相矛盾之嫌，但教会
意思正是：
上帝已经变成
人，耶稣不是
位“半人半神”(当时希腊与地中海东岸许多宗教都相信宇宙有此类“半人半神”存在)，教会宣称耶稣乃是“完全神，完全人”。
后记：亲爱苏菲，让
再描述下当时整个情况。当基督教进入希腊罗马地区后，于是浩浩荡荡地交会融合，形成历史上大文化g,m。
此时，距早期希腊哲学家年代已经大约有千年。古代时期就要过去，历史将进入以基督教为重心中世纪。这段期间同样维持将近千年之久。
德国诗人歌德曾经说过：
据使徒行传记载，保罗在最高法院小丘发表演讲，提到耶稣死而复活事时，有人就讥笑他，但也有人说：
“们再听你讲这个吧。”有些人后来追随保罗，开始信奉基督教，其中有个女人名叫大马哩(Damaris)。这件事之所以特别值得提，是因为妇女是最热切信奉基督教族群之。
就这样，保罗继续他传教活动。耶稣受难数十年后，雅典、罗马、亚力山卓、以弗所(Ephesus)与哥林多(Corinth)等重要希腊罗马城市都成立基督教会。在后来三四百年之间，整个希腊文化地区都成为基督教世界。
教义
保罗对基督教贡献不仅是做个传教士而已，他对基督教教会也有很大影响。因为当时教徒普遍需要灵性上指引。
“不能汲取三千年历史经验人没有未来可言。”不希望你成为这些人当中之。将尽所能，让你熟悉你在历史上根。这是人之所以为人(而不仅是只
耶稣受难后最初几年中，基督教面临个很重要问题是：
非犹太人(外邦人)是否可以成为基督徒？还是定要先归化为犹太人才可以？又，外邦人——如希腊人——应该遵守十诫吗？保罗认为，外邦人不定要成为犹太人才可以信奉基督教，因为基督教不只是犹太人宗教。它目标在拯救全体世人。上帝与以色列订“旧约”已经由耶稣代表上帝与人类订“新约”所取代。
无论如何，基督教并非当时唯宗教。们已经看到希腊文化如何受到各种宗教影响，因此，为显示与其他宗教有别，也为防止教会内部分裂，基督教会认为有必要提出套简明扼要教义。因此他们写成第部《使徒信经》(Creed)，总结基督徒教义中心“信条”或主要教义。
其中条是：
耶稣是神，也是人。他不仅是凭借上帝之力“上帝之子”，他也是上帝本身。然而，他同时也是个为人类分担灾祸并因此在十字架上受苦“真人”。
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