“这还用问吗？”
“不是这样，苏菲。哲学家问问题是绝对没有错
。从这个问题出发，
们也许会谈到哲学要点。请你告诉你为什
会这肯定石头每次都会掉下来？”
“看过太多次
，所以才百分之百肯定。”
“会说你
“心灵没有任何成见。这个回答就是
个典型例子。
他只接受他用感官所认知事物。他认为除此之外，切事情都有待证实。他并不排斥基督教或奇迹，但他认为两者都属于信仰范踌，与知识或理性无关。们可以说在哲学影响下，信仰与知识关系终于被切断。”
“你说他并不否认奇迹可能会发生？”
“但这也并不表示他相信奇迹。事实上正好相反。指出，这些被现代人称为‘超自然现象’奇迹似乎很少发生，因为们所听过奇迹统统发生在些遥远地方或古老年代。实际上，之所以不相信奇迹，只是因为他从未体验过任何奇迹。但他也从来没有体验过奇迹定不会发生。”
“请你说得明白些。”
没有什东西是。因此，并没有‘’或不变自。”
“确实很像论调。”
“许多理性主义者因为认定人有个不变自，所以也理所当然地认为人有个不朽灵魂。”
“难道这也是个不实认知吗？”
“据和佛陀看法，这确是个不实认知。你知道佛陀在圆寂前对弟子说什吗？”
“根据看法，奇迹是违反自然法则。但是们不能宣称自己已经体验过自然法则，因为这是没有意义。们放掉块石头时，会体验到石头掉在地上事实。但如果石头不掉在地上，那也是们体验之。”
“要是话，就会说这是个奇迹，或是超自然现象。”
“这说你相信有两种自然——种是‘自然’自然，种是‘超自然’自然。那你不是又回到理性主义空谈吗？”
“也许吧。但还是认为每次把石头放掉时，它定会掉到地上。”
“为什？”
“怎会知道？”
“‘世间复合之物必然衰朽，应勤勉修持以求己身之解脱。’这很像是或德漠克里特斯会说话。无论如何，认为人类没有必要去证明灵魂不朽或上帝确实存在。这并不是因为他认为人没有不朽灵魂或上帝不存在，而是因为他认为要用人类理性来证明宗教信仰是不可能。不是个基督徒，但也不是个无神论者，他是们所谓‘不可知论者’。”
“什意思？”
“就是指个怀疑上帝是否存在人。临终时，有个朋友问他是否相信人死后还有生命。据说他回答是：‘块煤炭放在火上也可能不会燃烧。’”
“懂。”
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