“休姆认为们既不能感知自然法则,也不能证明自然法则。对这点不太苟同。他相信他可以证明事实上们所谓自然法则乃是人类认知法则,由此而证明这些法则真实性。”
“小孩子也会转身看看球从哪里来吗?”
“可能不会。但指出,小孩子理性要等到他有若干感官材料可以处理后才会充分发展。谈论
“你每天早上出门前,定不知道今天会看到什事情或有什经验。但你可以知道你所看到、经验到事物都是发生在时间和空间里事物。你也可以确定这些事物可以适用因果律,因为你意识里就存在着这个因果律。”
“你意思是说们人类构造不定会像现在这样?”
“是,们可能会有不同感官构造,对于时间和空间可能也会有不同感觉。们甚至可能被创造成种不会到处去寻求们四周事物成因生物。”
“这是什意思?”
“假设有只猫躺在客厅地板上,然后突然有个球滚进来。你想那只猫会有什反应?”
心灵这部分。”
“请你说明白些。”
“你还记得休姆宣称,们只是因为受到习惯驱策,才会以为各种自然现象之向有所关联吗?根据休姆说法,们无法感知黑球是促使白球移动肇因,因此们无法证明黑球定会使白球移动。”
“对,记得。”
“休姆认为们无法证明因果律,则认为因果律存在正是人类理性特色。正因为人类理性可以感知事物因果,因此因果律是绝对,而且永恒不变。”
“这个试过好几次。这时候猫咪就会去追那个球。”
“好,现在再假设坐在客厅里是你。如果你突然看到个球滚进来,你也会跑去追那个球吗?”
“首先会转身看看球是从哪里来。”
“对,因为你是人,你势必会寻求每件事物原因,因为因果律是你构造中部分。”
“然后呢?”
“可是在认为因果律是存在于物质世界法则,并不存在于们心灵。”
“理论是:因果律是根植于们内心。他同意休姆说法,认为既然们无法确知世界本来真貌,们只能根据自己认识来解世界。对哲学最大贡献在于他认为dasDingansich和dasDingformich是不相同。”
“拜托,德文不是很好。”
“认为‘事物本身’和‘眼中事物’是不样。这点很重要。们永远无法确知事物‘本来’面貌。们所知道只是们眼中‘看到’事物。从另外个角度来看,们在每次经验之前都可以预知们心灵将如何认知事物。”
“真吗?”
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