想知道,对男性诸多否定是否与这些遗失开端紧密相关。
现在对男性看法不再那消极,这是在发疯时期又个决定性转变。认识男性都对很好,觉得
“珍妮特·温特森。”
“不,要是您出生时姓名。那会是们档案里那个名字,不是温特森。您是不是写过那本《橘子不是唯水果》?”
噩梦,噩梦,噩梦。
交给他们去处理档案,自己定下心来查看家谱网站。
对保存记录极端不感兴趣。会烧掉正在写作品,烧掉日记,销毁书信。不希望工作文稿被卖到得克萨斯,也不希望私人文件变成博士论文。不懂他人对族谱执迷。但以前不会懂,不是吗?
视剧,所以……他们搪塞番之后,现场同意收下另张支票,躺在柳木棺材里父亲得以被放进与第二任妻子合葬墓穴中。这是他心愿。
温特森太太躺在较远地方。独自人。
是时候回法院。“你闭上嘴就好。”苏茜说。
法院经理看上去轻松许多。法官已授权他为确认母亲年龄,但不能告知出生日期。她当年十七岁。因此,关于这个,温特森太太说实话。
带苏茜去们沃特街二百号房子,布莱克本路以琳教会,还有图书馆,遗憾是如今大批馆藏图书都不见,包括英国文学A至Z。
网站搜寻结果让相信,在被领养之后母亲结过婚。出生证明上没有父亲名字,所以不知道他们两人是否起展开新生活,有崭新开始,还是她被卷入与另个人共同生活。
无论实情是哪种,对她嫁那个男人立刻生出种没来由反感,并祈祷他不是父亲。他姓名是个类似皮埃尔·K.金那种法语化荒谬名字。
后来松口气,发现他和母亲婚后不久便离婚,他在二〇〇九年去世。
但还发现有个弟弟,至少是同母异父弟弟,最好还是别对那个爸爸太不客气,他可能不是、也可能是爸爸。
他们出于什原因把送走呢?定是他错,因为不能归咎于她。定得相信母亲爱。这很危险。这可能是种幻想。如果曾是有人要,为什六周后就没人要?
和英国大部分图书馆样,书籍现在已不如电脑终端机和CD借阅重要。
后来们驾车回曼彻斯特,途径布莱克利,母亲曾在此居住。她现在还在这儿吗?公交车站上那个女人是她吗?
温特森太太告诉她死。是真,还是假?
那家领养机构消失已久,这下又有份陈腐文件要找。给新机构去电,结结巴巴、含糊不清地报上自己详细资料。
“您姓名是?”
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