[213]据《出埃及记》第2章第11至12节，摩西看见
个埃及人杀
希伯来同胞，便下手杀那埃及人，把尸首埋在沙里。
[214]《出埃及记》第34章第29节有“当摩西带着十诫
法版从西奈山下来时候，脸上发光”之句，而圣哲罗姆(347－419或420)把《圣经・旧约》从希伯来文译成拉丁文时，却将“发光”误译为“长犄角”。结果以讹传讹，米开朗琪罗(1396－1472)雕塑《摩西》以及出自大多数中世纪画家之手摩西造型，均长着对犄角。
[215]十九世纪末叶西方研究《圣经》学者般认为，犹太人神教起源于住在西奈山附
中个。
[204]乖娃儿指希利。在十九世纪，三四岁以下男童多着长罩衣。这里是挖苦希利装出副天真样子来谴责巴涅尔所谓“道德败坏”罪行。
[205]这里套用《启示录》第16章第1节语:“把那七碗天主愤怒倾泄在地上。”
[206]“让……上升”出自辛白林对预言者所讲话，见莎士比亚《辛白林》第5幕第5场。
[207]教父是对早期基督教会领袖称呼，这里指圣奥古斯丁(354－430)。他曾于三九六至四三0年任罗马帝国非洲领地希波(即今阿尔及利亚境内)主教，是当时西方教会最杰出思想家。
[208]“
受到……腐蚀”，出自圣奥古斯丁《忏悔录》第7卷。下面句子是:“因此，倘若把事物中美好部分统统剥夺掉，它们也就不存在。因此，只要它们存在，它们就是美好。因此，凡是存在东西，就都是美好。”
[209]古代由奴隶划桨单层甲板大帆船。
[210]这里表现出乔伊斯民族主义思想。把埃及比作英国，把爱尔兰人比作被其奴役犹太人。
[211]据《出埃及记》第1至4章，埃及王曾下令将希伯来人新生男婴统统扔进尼罗河。有对夫妇用蒲草编只篮子，将自己男婴放进去，然后把篮子藏在河边芦苇丛里。娃娃被埃及王女儿所收养。公主说：“从水里把这孩子拉上来，就叫他摩西吧。”在希伯来语中，“摩西”与“拉出”，发音相近。摩西长大后，被推崇为犹太人领袖，成为该民族偶像般人物。
[212]参看《出埃及记》第2章第7至10节。当埃及公主打开篮子，发现里面男婴后，藏在暗处婴儿姐姐走出来，问她：“要不要去找个希伯来女人来做他奶妈?”公主说：“好啊。”于是，那个女孩就把婴儿生母找来。公主托她把娃娃抚养大。孩子长大后，公主才正式收养他作自己儿子。
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