第十五章 注释（18 / 45）

［414］风筝，见第七章“街头行列”节。

［415］当时皇家运河曾通到都柏林北郊。《启示录》第12章第9节有“大龙就是那古蛇，名

［404］“趁着……返嘛”和前文中“哎呀……”，原文均为法语。

［405］砺石，见第九章注［472］。

［406］最大限度音程指八度。

［407］《圣城》（1892）是英国歌曲作者弗雷德里克・韦瑟利（1848-1929）作词、斯蒂芬・亚当斯配曲首赞美歌。

［408］“从自……行”，参看第九章注［503］及有关正文。

，也指共济会成员打秘密手势。下文中“手热内脏冷”是把谚语“手冷心肠热”颠倒过来。

［395］“栽到楼上去”是种迷信说法，意指去个不受欢迎或会倒楣地方。

［396］空五度指省略三和弦中三音，因而辨别不出是大调还是小调。

［397］本尼迪多・马尔切罗（1686-1739），意大利作曲家和作家。他《诗意和谐随想》（1724-1726）是为吉罗拉莫・吉乌斯蒂尼亚尼诗篇前五十首用声乐和器乐混合谱写。马尔切罗在序言中说，他是在犹太人聚居地方发现这音乐。斯蒂芬指是，马尔切罗所谱写音乐有着古代希伯来味道，不论是作者发现还是创作，都无关紧要。

［398］得墨忒耳是希腊神话中谷物女神。

［409］“天主，太阳，莎士比亚”是新三位体。太阳指耶稣，见《玛拉基书》第4章第2节：“将有拯救太阳照耀你们。”莎士比亚指圣灵，见第九章注［487］。

［410］“街上……叫”，参看第二章注［78］。

［411］原文（Ecco）为拉丁文。中世纪进行学术辩论时常用语，意指：“已阐述明确。”

［412］末日，参看第六章注［130］。

［413］伪基督，指亚历山大・道维，见第八章注［8］。

［399］“诸……耀”，原文为拉丁文，出自《诗篇》第19篇第1节。只是把原文中，“主”，改成“上帝”。

［400］弗里吉亚是古安纳托利亚中西部地区。弗里吉亚调式特征是庄重严肃。吕底亚是古安纳托利亚西部地区。吕底亚调式特征是轻快活泼。

［401］刻尔吉是《奥德修纪》第10卷中埃亚依岛上女神。

［402］刻瑞斯是古罗马宗教所信奉女神，司掌粮食作物生长。

［403］《诗篇》第19篇开头处有“大卫侍，交与伶长”之句。首席巴松管吹奏者即指伶长。