六项。火车是伟大的九m;主义孕育处。九位老人想呀想，车震得难受，还要被那些案件折磨，妈祖也不显灵一下，搞得他们难受。这时拉娃开口了，她说每个主义下加上乘3，能勉强过关。又比如，有人陈情说，那些阿山兵常去狩猎，只打野生动物，也打开农家的栅栏让猪羊变成野生的。八个老人对国军的行为拍桌摇头，第九个拍桌摇头的刘金福说，少几头猪算什么，国军练枪法，才能早日打到四脚仔。坐在附近的拉娃也跳出来解围，她说，请居民把围栏做大一些就行了。
“没错，”刘金福说，“把关牛窝围起来就没事了。”
干扰九青团办公的不是车窗外强风，不是煤烟，也不是车震，是那些参观拉娃父女的游客。小女孩能言善道，多给些钱，还能帮你解运。这时拉娃与尤敏在车上待了五百一十九天。情况不似战前受瞩目，但游客仍不少。父女大方地掀开布，展示肉体相黏部分，以便索费用来度日。不过，拉娃的脚还不松开，她相信战火没结束，随时爆发，带走尤敏的性命。要把尤敏这条山猪样的人锁在车上也不简单，他习惯了，自嘲成了平地人养的那种神猪，身体太胖了，得吹风、听汽笛，在摇晃的环境下才能入睡。他们用夜壶盛尿，大便就拉在姑婆芋或报纸上后丢到窗外。洗澡用干洗。有钱人会在车靠站时买摊贩兜售的湿毛巾，擦掉脸上的煤烟，用完即丢。这种丢在车上的湿毛巾对父女很好用，洗净能拭体。还有尤敏宁可花时间运动，也不愿花时间生病，伸手抓住窗户上方的置物箱当作单杠，把紧抓椅子的拉娃扯得上上下下，也达成运动目的。他们在车上发展出生存法则，吃喝拉撒，歌唱跳舞，一派山地人的乐观。而且，父女俩精通火车，算是火车迷了，比如机关士在光复后改称司机，机关助士称作司炉；知道每班车的起讫时刻，车误点了会在哪个直线路段加速追点，拉汽笛的节奏能分辨是哪位司机；蒸汽味腥，是水箱长苔了；爬坡无力，该通烟管了；煤烟味道能分辨出石炭好坏；还有哪位司炉经验不够，清理灰箱时加不够水，搞得全世界都涌尘不堪。
尤敏把父女的生活写成日文文章，再请人翻译成国语。插画由拉娃来。她死也不肯放开手，用嘴叼笔画，线条有些乱，可爱又俏皮。图文以周刊发行，卖给参观的旅客，造就不少常常上火车探望的死忠粉丝。而拉娃帮旅客素描，每天只画五张，以价制量。父女赚了不少钱，如此商业化是必要之恶，尤敏把钱花在订月票、买伙食，多租几张椅子放日用品，甚至捐钱帮助部落的三个又穷又多病的孩子下山治疗。拉娃也得利，她最后用日文向每个观光客倡导她的想法：“这个世界的仗打不完，这个停了，那个又来
