几年后，那位把拉丁语当鬼话
女孩长大
，完成九年义务教育第
件事是拎着袋子，从靠海都兰部落出发，穿过花东纵谷，走近180公里，到达海星中学。费主教快急死，她比当地司铎④以电话通知到达时间慢五天，说：“怎
，你迟到？”
“
出门后就犹豫要不要当修女，为给自己更多时间犹豫，是走过来。”
“还在犹豫吗？”
“有，走过每个部落，说要去当修女，他们有叹气，有叫不要被骗；有大声欢呼，供给吃住，期许自己有天能帮助他们。”
“好，现在不用再害羞，害羞人不能接受圣召成为修女。”女孩笑起来，然后哭起来，因为费神父还记得那段童稚话语。
驶来，驾驶是荷籍天主教瑞士白冷会姚秉彝神父。他操着来台才学日语，这种旧殖民地语言比流传300公里差异性大阿美族话更具穿透性，他拿魅力不输《圣经》小米酒与槟榔，慰问床上老妇。靠着槟榔里偷塞入阿司匹林，传统绿色口香糖才使病情舒缓。
“现在要当神父。”位始终在旁小女孩对费主教说，她是床上老妇孙女，拥有蓝色眼瞳。
“啊！男生才能当神父。”
“能先当男生吗？”
“没这难，因为女生可以当修女。”
蓝眼瞳女学生在台湾第个原住民女修会玛尔大修女院修行，是“备修生”，再两年成为修女。她昨日对古阿霞挑衅发问后捐出银币，是愧歉？还是诚心？费主教认为解答会不会在弥撒时告解室出现并不重要，目前问题是“古阿霞要询问给她钱银币女孩，能否捐出来，给佛教团体盖医院？”蓝眼瞳女孩是虔诚教徒，费主教担心，女孩不同
“害羞女生当‘羞女’，神气男生当神父，就是要当神父。”小女孩觉得神父穿华丽紫服，站在经台上摸着镶金边黑封面“字典”，摇着飘出白色乳香烟雾香炉，模样神气。或像西部牛仔，或许叼根烟斗，骑重机沿着花东纵谷闯荡，这种神父也很神气。
事情复杂，可能来自对纯真不解。在东北打滚二十五年费神父，多少听懂留有满语与苏联话方言，能跟**党或国民党军队争辩不停。他重音老放在词汇第音节东北腔国语，受母语腔语音相同台湾原住民欢迎，跟他聊个不停。但如何跟小女孩说明复杂世界，沉默比聒絮有效。费主教灵机动将佩戴十字架，挂在小女孩胸前，说：“好，投降，你做到。”
“所以，现在比你大。”
“没错。”
小女孩立即说：“命令你到旁边去站着，换来跟fufu③祈祷，你讲‘鬼话’她听不懂。”
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