(27)注意在《查尔斯·迪克斯特·瓦德事件》
个相似
印记（“颗之前毫无迹象可循古怪黑痣，或者黑斑。”）被用来区分约瑟夫·柯温与瓦德。
(28)波斯波利斯为波斯帝国主城之。据称此城在公元前331年被亚历山大大帝
。
(18)应该来自散文小说《变形记》（Metamorphoses），又名《金驴记》（TheGoldenAss）。阿普列乌斯其他作品均为哲学作品。
(19)普罗克洛斯（Proclus，412—485），希腊哲学家、柏拉图派学者，似乎在自己篇名叫《为何灵魂出窍与还魂值得相信》（Posdeinoeineisienaikaiexienaipsychenaposomatos）文章中复述
弗勒干故事。
(20)“埃达”是两部关于北欧神话冰岛古代文学作品合集《老埃达》（TheElderEdda）与《新埃达》（TheYoungerEdda）统称；第部完成于8世纪—12世纪，第二部则完成于13世纪。
(21)“萨迦”是12世纪—13世纪时与北欧神话、历史相关各类文学作品统称。不过与洛夫克拉夫特提到不同，这些作品均以散文形式呈现。
(22)莪相（Ossian）是古代爱尔兰著名吟游诗人，相传他生活在三世纪，并创作大量诗歌。苏格兰诗人詹姆斯·麦克弗森（JamesMacpherson，1736—1796）曾用英文发表些诗篇，声称译自莪相原诗，时风行于世。但很多人怀疑是麦克弗森根据古代传说自己创作。这些诗歌在当时欧洲文学界产生很大影响，推动浪漫主义运动产生与发展。
(23)洛夫克拉夫特本人在作品中也多少使用过这些元素，诸如《畏避之屋》《炼金术士》《坟墓》《屋中画》《异乡人》《猎犬》《潜伏恐惧》《墙中鼠》《雾中怪屋》《查尔斯·迪克斯特·瓦德事件》《魔宅梦魇》。
(24)关于洛夫克拉夫特美学观念中“自
表现”重要性，见论文《再次辩护！》：“估计全世界只有七个人喜欢作品；不过这也就足够。即使是自己作品唯耐心读者，也会坚持写作，因为写作目仅仅是自表达而已。”
(25)波德莱尔提到过《游荡者梅尔摩斯》，称其为“鬼才马图林教士伟大作品”，又称“与渺小人性相比，又有什
更为伟大，又能有什与这位苍白疲倦梅尔摩斯相提并论呢？”
(26)参见《查尔斯·迪克斯特·瓦德事件》中类似构思，其中约瑟夫·柯温画像似乎在不停地凝视着查尔斯。
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