直至17世纪时，有
个由当地原始宗教演化而来，组织体系与基督教旗鼓相当，且遍布西欧
秘教，与基督教对立。此观点已被现代人类学家证伪，如今不再被学界所接受。
(10)艾尔伯图斯·麦格努斯（AlbertusMagnus，约1200—1280），亚里士多德派学者，圣托马斯·阿奎纳斯导师。据称他与恶魔有过来往，并时常研习法术。
(11)拉蒙·柳利（RaymondLully，约1235—1316），加泰罗尼亚作家、柏拉图派学者，因炼金术著作而闻名欧洲。
(12)诺斯德拉达姆斯（Nostradamus，1503—1566），原名米歇尔·德·诺特雷达姆（MicheldeNotredame），系列预言作者，之后将其纳于《百诗集》（Centuries）中出版，后被教廷列入《禁书目录》（IndexExpurgatorius）。
(13)约翰尼斯·特里特米乌斯（JohannesTrithemius，1462—1516），德国修士、神秘学者，是几部值得留意宗教与哲学（同时还有密码学）著作作者，包括《隐写术》（Steganographia，1500）与《贤者之石》（DeLapidePhilosophorum，1619），后者则由洛夫克拉夫特准确地在《查尔斯·迪克斯特·瓦德事件》中引用。
(14)约翰·迪伊（JohnDee，1527—1608），著名英国政治家、数学家，同时担任伊丽莎白女王皇家占星师。弗兰克·贝尔纳普·隆恩在《空间吞噬者》（TheSpace-Eaters，1927）中将他作为《死灵之书》第位英文译者，洛夫克拉夫特之后便采用
这设定（见其短篇《〈死灵之书〉历史》，1927）。
(15)罗伯特·弗拉德（RobertFludd，1574—1637），英国医师，玫瑰十字会成员，受帕拉塞尔苏斯影响写有数篇星象学与炼金术相关作品。洛夫克拉夫特在《查尔斯·迪克斯特·瓦德事件》中也提及弗拉德。
(16)萨宾·巴林—古尔德（SabineBaring-Gould，1834—1924），《中世纪怪奇传说》作者。这本书很可能影响洛夫克拉夫特对《墙中鼠》创作。
(17)盖厄斯·佩特罗尼乌斯·阿尔比特（GaiusPetroniusArbiter，27—66），罗马尼禄统治时期位朝臣、小说家、讽刺作品《谐谑录》（Satyricon）作者。这里所说是其中第62章内容。原书如今只有少数章节存留
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