历史

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从车厢里下来人挤作堆,在合群拥挤中,在熟悉气味和温馨中,在熟悉而痛苦脸庞和眼睛中,在从四十二节货车车厢拥出巨大而稠密人流中,有着某种习惯令人安心东西。

两名穿着长大衣党卫军巡逻兵在柏油路上慢慢走着,钉有铁掌鞋跟发出咯噔咯噔响声。他们傲慢自若地走着,对两位搀扶个满头白发披散在惨白脸庞上老妪年轻犹太人不屑顾,也没对个趴着从水洼里喝水鬈发男人和个撩起裙子整理裤带驼背女人瞥上眼。

两个党卫军士兵不时互相看上眼,说上两三句话。他们走在柏油路上犹如太阳在天际运行,太阳可是并不注意什风啊、云啊、,bao风雪和树叶簌簌声。但在它那从容不迫运行中,它知道地球上所发生切全是因为有它。

身穿蓝色工作服、头戴大鸭舌便帽、臂佩白色袖标帮人大

上帝也没有必要向卡尔勒夫特承认世上没有罪人。

有上天审判、国家和社会审判,但还有更高审判,那就是有罪人对有罪审判。有罪人衡量极权主义国家力量,它是无限强大;这种恐怖力量用宣传、饥饿、孤寂、集中营、死亡威胁、默默无闻和耻辱将人意志加上镣铐。但是,人在贫穷、饥饿、集中营和死亡威胁下所走步,经常在受制约同时表现出人不受制约意志。在监察队长生活道路上,从农村到战壕,从非党凡夫俗子到国家社会主义党自觉成员,时时处处无不留下自己意志痕迹。命运指引着人,但人走是因为他想走,他本可以随自己意愿不想走。命运指引着人,人成为歼灭性力量工具,但他本人同时获得好处,并无什损失。他解这点,于是他奔彩而去,可怕命运和人各有不同,但他们走条道。

是谁在宣读判决书,并非纯洁无邪、慈悲为怀上天法官,并非贤明通达、以国家和社会利益为准则大智大慧国家最高法院,并非圣人和正人君子、而是吋怜、屈服于法西斯主义压力、肮脏罪人,是亲自体验过极权主义国家可怕权力、失节。、折腰、胆怯、俯首听命人。

他说:

“在这可怕世界上有是罪人!就是罪人!”

四十五

行程最后天。车厢哐当作戚,制动器吱吱嘎嘎,接着是片寂静,继而门闩又丁零当啷响起来,听到口令声:“Alleheraus!(全出来)”

人们开始来到不久前被雨打湿站台上。

在车厢黑暗中待久张张熟悉面孔,变得多奇怪!

大衣、头巾没有人变化大,女棉袄、连衣裙让人想起当初穿衣家和试衣镜子。

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