谅
固执地向您提这个问题，看来这个问题比同您谈论
方程式更为抽象。”
“这个问题不那
抽象，”切佩任说，“不知为什，它在生活中也有所反映。决定不参加与原子裂变有联系工作。今天人们有理智生活所需要善良和仁慈是不够，您自己也谈到这
点。旦人们掌握
原子内部能量力量，会发生什事呢？目前，精神能量处在很低水平。但相信未来！相信，不仅人能力会得到发展，而且人爰、人灵魂也会得到发展。”
他沉默起来，因为斯特拉姆表情使他大为惊讶。
“想过，想过这点，”斯特拉姆说，“有次还感到恐惧！们正是为人不够完善感到苦恼。可是在实验室里，还有谁在为这些问题动脑筋呢？索科洛夫怎样？他是个杰出人才，但胆小怕事，崇拜国家力量，他认为任何权力都离不开上帝。马尔科夫怎样？他完全不过问善恶、仁爱和道德问题。是个精明强干人才，他解决科学问题像国际象棋专家。对您提到那个萨沃斯季亚诺夫怎样？他讨人喜欢，机智幽默，是个很好物理学家，但他却是人们常说那种不爱思考没头脑小伙子。去往喀山时候，他带大堆熟悉姑娘们穿泳装照片，他讲究穿戴，喜欢喝酒，是个舞迷。对他来说，科研是项体育运动，解决个问题，理解个现象，就是创造项体育运动纪录。重要是不要受人蒙骗！连自己今天也没有认真想过这切。在们时代，科学应该由那些心灵博大人，那些先知们、圣徒们去研究！而现在从事科研是那些实干人才。象棋专家和运动员。人们不知道自己在做什。您呢！然而您就是您。柏林人切佩任不会放弃对中子研究！那又怎样呢？可呢？遭遇如何呢？过去觉得切都很单纯，可现在不同……您知道吧，托尔斯泰曾经把自己天才创作看做无聊游戏。而们物理学家不是天才地创作，而是拼命干，们是拼命干。”
斯特拉姆睫毛急速地眨巴起来。
“在哪里能汲取信念、力量和坚定性呢？”他说得很快，语气中流露出犹太人口音，“唉，能对您说什呢？遭受不幸您是知道，今天他们迫害，仅仅因为……”
他没有说完就匆匆站起来，茶匙掉在地板上。他身子在颤抖，两手也在发抖。
“维克托。帕夫洛维奇，请安静会儿，请求您。”切佩任说，“们谈点别事吧。”，“不，不，请原谅。走，头有点不大舒服，请原谅。”他开始告别。
“谢谢，谢谢，”斯特拉姆说，他没有看切佩任脸，因为他知道无法克制自己
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