等
。还算谨慎。这问题本身就隐含着意志（她意志，种高人等意志，与大家无关，但个别例外），认定B和U属于同等级，有同为体之意，包括眼下这种环境。
U第次开口，他说有很长时间没看电影
。与B预料相反，U嗓音完全正常。抑扬顿挫，透出淡淡哀愁，是智利口音，有穿透力声音，不会让白脸姑娘感到不快。如果关在卧室里人们有机会听见U声音，也不会不快。B也没有不快感觉，U声音让他联想起些奇怪回音，部黑白默片：影片中，突然间，所有人以令人难以理解方式震耳欲聋地喊叫起来。与此同时，在片子中央，个红色凹纹越来越深，越来越向银幕四周发展。如果可以称之为视线或者预感，它让B感觉紧张得很，结果不由自主地张开嘴巴，说声“是，最近看过部影片，很不错电影”。
立刻（尽管打心眼里他想起身离开客厅，离开这座房子，离开这个居民区）讲起这部影片来。他讲给白脸姑娘听。她在听，脸上表情是不乐意和感兴趣（仿佛不乐意和感兴趣是不可分离）。实际上，B是讲给U听，或者这是B在笨拙但快速讲述过程中意识到。
他记得这部影片标志是火焰。至今他还能记得小细节。那时，他刚看过不久，因此讲述起来应该是生动。影片讲述是中世纪俄罗斯位画圣像修士故事。B滔滔不绝地说出封建领主、东正教神父、农夫、被烧毁教堂、嫉妒与无知人们、彻夜狂欢、怀疑情绪与时代、对艺术肯定、难以避免流血事件。其中有三人是中心人物，就算在影片中不是，那在这智利人讲述故事里也变成中心人物。这智利人在对智利夫妇家中，在巴塞罗那个温暖春日下午，给个z.sha未遂智利人讲述道：第个人物就是那位画家修士；第二位是讽刺诗人，实际上是个垮掉代，是个行为放荡教士、个愚昧穷鬼、个小丑、个迷失在俄罗斯辽阔土地上维庸[5]，画家修士借助士兵无意中逮捕这位讽刺诗人；第三位是个少年，铸造铜钟匠人之子，此人经历场瘟疫之后，声称继承父亲铸造术秘密。修士是位全面艺术家，为人正直。那位行吟诗人是宫廷小丑，但是脸上总是愁眉不展、脆弱无比。那少年、造钟匠之子，就是兰波，就是说，是孤儿。
影片结尾——追根溯源——是铸造铜钟过程。那位封建领主想要座新钟。但是，场瘟疫消灭居民点。铸造工匠死。封建领主人去寻找那工匠。但是，找到仅仅是间破屋和惟幸存者：匠人孩子。这少年极力说服他们：他知道如何造
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