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附录 《2666》初探(4 / 6)

人甘心当形形色色奴隶是不足为怪。这是种没有意识形态意识形态!即切封建、反动、迷信思想糟粕都打着五颜六色“文化传统”旗帜招摇撞骗,毒害着老百姓心灵,在“和平与发展”口号掩护下贩卖各种假货。谁说这是个没有信仰时代?信仰金钱、,bao力和权力,难道不是信仰?但这样信仰在人们心里产生是贪婪,要是恐惧,要是无奈,要是绝望。书中也有善良人们,也有见义勇为者,也有冷静思考人们,但是人数寥寥,力量孤单。面对着强大权贵势力和黑恶团伙,他们下场只有牺牲。尤其是军队和警察完全掌握在权贵势力集团手中,任何抗争行为都会在z.府“维持稳定”名义下被镇压下去。在第三部分《法特》里有这样看法:“因为人类疯狂和残忍全部典型都不是当代人发明,而是咱们老祖宗创造。可以这说,希腊人发明人性恶,看到咱们人人心里都有邪恶,可是们对这邪恶证据已经无动于衷,咱们觉得这些证据微不足道,觉得这些证据难以理解。人性疯狂也是如此。正是希腊人开启邪恶变化系列可能性,可如今这些可能性什也没对咱们说明。也许您会说:切都在变化。切当然在变化,可犯罪典型没变,同样,人类本性没变。”进入21世纪后,人性恶不是没变,而是更加膨胀。以人权、公平、正义名义进行大规模杀戮,以和平发展、“互利双赢”名义进行资源掠夺,在高科技帮助下,规模大、程度激烈、手段狡猾大量事实,都证明人类贪婪、疯狂和残忍已经上个新台阶,达到人类自毁灭新高度。人类自毁灭另外个有力证明就是对地球环境破坏。气候异常、许多生物濒临灭绝、可耕地减少、水资源匮乏、煤炭、石油等不可再生资源“末日”来临已经是屈指可数,等等,这些都是人类疯狂、邪恶、贪婪膨胀不争事实。严重是,人类还没觉醒,还对纸醉金迷生活津津乐道。包括联合国在内许多世界组织根本拿不出(也不可能拿出)治疗人类邪恶灵丹妙药。更不要说,各国z.府和政客,这些人恰恰是人性贪婪推手和组织者,因为他们往往打着“爱国”和“为民”口号为权贵集团疯狂地谋取利益,所以有着很大欺骗性。《2666》作者正是站在环宇之上俯瞰人间。他看到片荒漠,人性恶膨胀则是这荒漠中“恐怖绿洲”。这就是他在全书开篇前引用法国诗人那句话深藏含义。

在第四部分《罪行》里,作者用大量事实揭露出墨西哥社会发展主要障碍:政治、经济、文化、教育大权

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