还不知道忘掉自己是什
样
感觉。
可以试试。平时们烦恼大多来自于过多地关注自。
可以喝什样茶……你平时喝什。
喜欢老白茶，用陶壶慢煮。喜欢生普洱，它芳香清幽。野生老茶滋味
家庭主妇们。几次回合下来，她决定退出。在集体性修行团队催眠气氛之中，
方面是彼此组团抚慰与麻醉，另方面，种原始性情绪混杂着依赖、控制、占有、嫉妒产生。仿佛饥渴幼儿，围绕着心目中类似假性母亲上师，嗷嗷待哺。
她看出，人们更愿意主观地神化位上师，赋予对方自想象神通功力和美德。重要是个精神偶像存在，看见他，亲近他，夸耀他，想象他。真正修行恐怕不应只是如此。以她理性与冷静心态，她承认心灵价值重要性，也向往与世俗日常价值有所区分高远而神圣事物。即便是成年人，谁能说自己已然成熟，不是迷途羔羊。但她对集体性抱团确实没有兴趣。
她已知人生变幻之苦，世事脆弱不定，需要更有说服力观察和勘证，靠近切实修行。她需要上师与弟子关系。需要真正精神训练，以便让自己通过学习、实践，在漂浮不定世界保持平衡与稳定。不盲目投入，也不随波逐流，更不依靠偶像与崇拜者之间心理投射。
次上完禅修课，雍容华贵中年上师大腹便便，戴着名牌墨镜，前呼后拥，进入弟子开过来高级轿车。众多人簇拥欢呼，欢喜赞叹，仿佛观摩位好莱坞来国际明星。个交
高昂入会费宗教派对，场不明所以狂欢。对于她这样人来说，派对和狂欢没有意义。因为过往她知道自己需要是什。
她坦率告知若云，她不喜欢集体性气氛，也做不到不经过考证就与某人建立起精神关系。她说，认为真正师父与弟子之间关系，是心心相印。这甚至不是种上下关系，而是种无二无别关系。这两者之间相印所产生能量，胜过其他形式世俗关系。
若云说，，你要求太高。事实上也不太清楚你在说些什。
她说，再等等。等不到也没有关系。
上午在店里抄写心经。有陌生女子进来，她站起来接应，不贴近不多言语，在旁边静候。她判断对方偶然路过，只是进来随便看看没有什目。事实上大部分人进来都没有什目。人通常都不太知道自己真正需要是什。
女人慢慢转圈，说，你店里每样东西都很美。又问，喝茶有什好处。
她回答，可以清心安神。如果心里焦躁或者难过，喝杯茶，闻闻茶汤澄澈香气，有些如兰香，有些是花蜜香，滋养与安定人心神。在喝下时仿佛也在忘记自己。
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