“在萩之乱中，令弟玉木正谊战死，尊师玉木文之进自戕
。”
源三先生——不，乃木希典中将
眼眶里再次盈满泪水。
“接着是西南之役。处于压倒性不利局势您，在奋战之后撤退。
认为撤退是正确决定。然而这时……”
“别说
肯定是哪里弄错，但老板确实这
说。
说到乃木中将，那不是在上
场战争中，天便占领旅顺、立下彪炳战功英杰吗？
这个说自己是爱哭鬼、不断迷失老先生，居然就是乃木中将吗？
这怎可能……？
“认为摸索不战而胜之道，才是现代兵法。不过也清楚，这并非您个人提出主张就能够如何事。但是您……在您内心，定有着这样心情。”
板语气强硬地说。
“与他国战争，可不是砍下名大将首级就算得胜小内战。您在上场战争中，也明白这件事吧？不，战争也不是赢就好。无论是敌方还是方，都定会有人死。而您不是说……”
您不想看到人死？——老板逼问似说。
“以枪炮互击、互投炸弹厮杀，没有手下留情这回事。倘若真心想要贯彻大义，就应该选择不死不杀路。这才是近代战争，不是吗？”
源三先生没有应话。
源三先生沉默着。
“您之所以厌恶武士，不是因为您软弱，也不是有何障碍，也并非出于对令尊反抗。您就是因为知道彼此厮杀是愚蠢，才会学习兵法。只要不囿于情，运用合理战术，就能减少敌双方损伤。胜负愈快分出愈好。这样才能减少人死数量……说不对吗？”
“没错。”
“舍弃情时候，能够依靠唯有义。而少义，就失去战争意义。而为贯彻大义，您参加第二次长州征讨，立下第个攻入小仓城战功。但明治维新以后，您撇开忠告，成陆军少佐，第个征战对象……几乎都是亲友对吧？您必须与亲弟弟为敌。秋月之乱中，您用兵迅速果决。然而在接下来萩之乱，您没有进军，事实上是为什？”
“因为还有其他叛乱迹象。”
“要重申，死就输。”老板说，“即便只有两人，只要士兵死，那就是输。不是说哪边人死得少，哪边就赢。倘若想要聪明地得胜，唯有避免战争途。除不战而胜以外，没有真正胜利。”
无论是赤穗义士还是大楠公，都绝不能视其为典范——老板说。
“以赴死为前提战争，是绝对不能发动。说不是您命，而是交到您手上成千上万条人命。您不就背负着这多人命吗？您已经是这样身份，对吧，乃木希典[147]中将？”
“……咦？”
怀疑自己听错。
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