那女人
脸困惑。“那是
们
主，耶稣基督。”
“是，但是那表现是什
？”
“十字架上受难。”
“但他是什模样？”
“人模样。上帝深爱着们，所以把自己儿子赐给
们。”
惫不堪。
他注意到教堂狭小窗户、厚重墙壁和筒形穹顶。罗马式风格很晚才传到葡萄牙，也过很久才日渐式微。看样子这是座典型小型罗马式教堂，没有留下岁月印记，后世也没有被改建。座被遗忘存在七个世纪之久教堂。
“这座教堂是什年代？”他大声问。
“十三世纪。”那个女人回答。
得知自己判断无误，他心中甚喜。他沿着走廊慢慢后退，每步都小心翼翼。两翼耳堂映入眼帘，无惊无喜。他转身面对祭坛，俯身坐在第二排长椅上。他深吸口气，抬头望向祭坛和上方十字架苦像。这尊苦像不像那种随处可见刻意引人哀思标准雕像，看样子是文艺复兴早期作品。耶稣长脸、加长手臂，以及缩短双腿显示出艺术家笨拙尝试——他试图校正观者仰视时视觉误差。在仰视观者眼中，加长手臂和缩短腿看上去比例刚刚好。它比不上曼特尼亚或者米开朗琪罗杰作，但也极具表现力，耶稣面部尤其如此，对于情绪刻画接近巴洛克风格。这件作品通过透视手法表现出耶稣人性面，这尝试值得称道，大约出自十五世纪早期。
他忽然感到阵恶心，下意识地捂住嘴。孩子，住手！他站起来，稳住身体，背身沿着走廊往后退。在准备转身出门之前，他最后扫视整座教堂，目光再次落在十字架苦像上。这凝神瞥让他与它心念相通。这瞥不仅缓解他肉体痛苦，还平复杂念丛生心绪。
抬起只脚，放到另只脚前面——这感觉很不自然，但他不愿让目光离开十字架苦像。他向前走过去。这尊苦像不是文艺复兴时期。它年代距离今天更近些，他已经可以确定它年代——六三五年。这说来，它确是巴洛克风格，或许应该称之为非洲巴洛克风格。绝对错不，他眼前就是乌利塞斯神父十字架苦像。它就在这里，从圣多美漂洋过海而来。啊，真是个奇迹！乌利塞斯神父在日记中描述和他用双手打造实物简直毫厘不差。手臂、肩膀、悬挂躯体、弯曲腿，还有，最重要，那张脸！现在他终于看清眼前切，这尊苦像确实在闪耀，在尖叫，在怒吼，在咆哮。当圣殿帷幕自上而下分为二，真正上帝之子声大喝，吐出他最后气息。
“劳驾——”他朝卡斯特罗夫人大喊。
她向前几步。
他指着教堂正中苦像问她：“那是什？”
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