你会在每件事上找到他矛盾,但他展示矛盾,自贬自褒,自褒自贬,路讲下来。他对所有作家,所有事,都是话说出去,又说回来,说回来,又说出去。
《新周刊》:这就是们对木心所有误解来源,因为隔着。为什说他是局外人?为什说他跟们这个时代就是格格不入?从白话文传统就能看出来。木心跟们不在个系统里。
陈丹青:对木心大部
:他隐居态度跟陶渊明影响有关系吗?
陈丹青:这是天性。换在九四九年前,换在法国英国,他也会隐居。他是“老牌个人主义”,生来不喜欢“群众”,同时,非常害羞。但他和所有艺术家样,渴望名满天下。他退避,隔绝,知道自己是天才,同时渴望被阅读,渴望光荣。
《新周刊》:对于误解他是自知?他还说过:个人知名度来自误解。
陈丹青:木心是个老作家,可是论发表与传播纪录,他是个“雏”。他十三四岁开始写作,将近六十岁才看见自己书印出来,知道他书摆在台北书店里。他长期不能遭遇合适、保有自尊出版机缘,但他私下会把自己诗和散文亲手做成书模样,封面,衬里,扉页,都弄得很精致,很朴素。以后会放在纪念馆里,给大家看。
他期待跟任何文学青年是样。可是作品发表后,误解就来——他以为这样清通明白文字,大家会懂,可当时中国台湾大部分读者回馈,失之千里。他很苦恼。知道这是刚发表作品人都会有感觉,就跟他讲:“出名定是被误解,你还早呢!”他听激灵,若有所思地笑,回去后给电话,说:“这倒是个说法。”他从此好像释然。
后来他就把这意思写成句话:知名度来自误解。
你们没见他刚发表作品兴奋,跟十八岁韩寒蒋方舟样。快六十岁人,喜滋滋看自己印成铅字版面,所有《华侨日报》《中国时报》副刊,只要有他个角落文章,他就剪下来,用手艺粘贴成很好看版式,拉陪他去唐人街复印,分送给大家。们老少坐在书店地上数那些复印件,数到半他又调皮,说:“古人成语真好,‘坐地分赃’,定要有‘坐地’两个字!”
据说张爱玲也样,她不回应读者,但评论她文章,都会读。
《新周刊》:这对应他另句话——所有人类文化都是自恋。
陈丹青:对啊。可爱自恋。们二十几岁就经历这种虚荣,他到晚年才尝到点点。他在书架上排满他书,自己过瘾,然后对说:“喔哟!作品太少!”说时满脸羞愧。他喜欢给人签书,谁拿着他书请他签,他很享受。但他回国后根本不出席签售会。
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