略有弧度)剑格;管状木柄缠裹层或多层皮革,缠裹方式有简单环绕和网状交叉等多种形态;铁或青铜剑首,金属剑首意义在于平衡剑身重量。剑身与剑柄连接那个末端要以锻击方式与剑首铆接起来,使得整个柄部与剑身坚固地连在起。虽然13世纪骑士用剑剑首偶尔也有近似三叶形状,但那可以说是圆形剑首齿状装饰种变形。最要紧是,无论是圆形、椭圆形或有齿状装饰及其变形各类剑首,绝无例外地,无不与细长平直剑格相配合。可是,让·达吕耶佩剑无论是剑首、剑柄和剑格都很奇异:剑首酷似含苞待放三个花蕾;剑柄缠裹方式也是不规则环绕与交叉迭压;更加奇异是那粗肥剑格,双肩下垂,至末端又卷曲向上。赫尔穆特·尼克尔意识到这不是那个时代西欧产品。那,它是从哪里来呢?又怎成让·达吕耶佩剑呢?
欧洲中世纪骑士用剑常见样式(本章底部图三)
因为让·达吕耶曾到耶路撒冷朝圣,到过大马士革等东方名城,赫尔穆特·尼克尔就考虑这把剑或许来自东方,是让·达吕耶当作珍贵纪念品从远方带回来,所以死后还会郑重其事地表现在他雕像上。可是,以赫尔穆特·尼克尔中世纪武器知识,他立即就判断出,这把剑不可能产自大马士革或其他伊斯兰世界武器制造中心。尽管们般印象中伊斯兰战士是挥舞着阿拉伯弯刀(最著名是大马士革刀)迎击十字军骑士,其实13世纪时他们所用是和他们对手样平直双刃剑。现存非常有限、能够展示15世纪初以前阿拉伯剑图像资料,最重要是各种古代手写本插图细密画,这些细密画因为尺寸太小,要辨别其中佩剑柄部细节是非常困难,特别是柄部往往会被持剑手所遮掩。在13至14世纪前期细密画里,可以看清那些剑格,要是细长平直,要就是双肩短粗下卷,而那些剑首则都是圆球形或橡子形。——很显然,让·达吕耶佩剑,并非制作于大马士革或其他阿拉伯城镇。赫尔穆特·尼克尔探究目光越过地中海东岸,投向更远东方:“看起来,让·达吕耶剑来自比大马士革还要遥远得多地方。”
敦煌壁画与《胡笳十八拍》组画中中国剑柄(本章底部图四)
那当然应该是中国。赫尔穆特·尼克尔很快就在中国古剑中找到与让·达吕耶佩剑柄部三要素十分接近例证。首先是剑首,那种三花形或三叶形剑首,可见于敦煌139窟8世纪后半期壁画,也可见于宋辽时《胡笳十八拍》组画。而且,在唐人街可随处见到用铜钱串起来组成那种剑,剑首也都是三骨朵形。
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