适摇摇头，没有直接回答，而是说道：“赛先生曾和我讲过先生的一件事。”
墨子一听，这人曾提过自己，也有些好奇，问道：“什么事？”
“他说，有弟子曾问先生，未来是可以知道的吗？先生说，假设一人的母亲重病将死，他想要回去看看，那么现在有两辆车。一辆是骏马、车是圆的轮子；另一辆是劣马、车是方的轮子。那么乘坐哪一辆更可能见到母亲呢？”
墨子点点头，说道：“是的，这是我说的故事。所以我认为未来是可以预测的。”
适见墨子认同，又道：“常理来说，一定要选骏马和圆轮子。但是骏马可能会死、圆轮子可能会碎。因而，未来是可以预测的，也是不可以预测的。
墨子不再纠结这话是真是假，而是问道：“那些字是这两人所创吗？”
适摇头道：“是唐汉先生所改，而非所创。唐汉先生曾说，仓颉造字，鬼神惊泣，只能改而不能再创。”
“唐汉先生又说，以唐字为例，本意是唐尧烧陶的土塘，后来唐尧成为圣王，治理天下，所以这唐字又引出宏大、壮烈、信义之意。这些藏在史中、隐于文字中的大义，是不能废除的，只能够修改字本身。唐还是唐，只不过不那么写而已。”
墨子想了一下，点点头道：“如此说来，你在两位先生那里看的书，都是这样的字写成的？”
“是的。所以我才能够知道《诗》、知道《礼》。才能知道奚仲的名字、《七月》的诗篇。”
适说出了两个奇怪的名字。
墨子念叨许久，确信自己从未听说过这两人。
那唐汉尚可理解。
唐尧之国，一直到武王之子时期才灭亡。
成王小时候拿着一片桐叶和弟弟开玩笑，说将来肯定封一片地给你，周公旦认为天子无戏言，将叔虞封到唐尧故土，便是后来的晋国。
这话算不得天衣无缝，可是也能自圆其说。
适之前所做的一切，墨子均很满意，只是不清楚适的来历。
他虽然经常谈鬼神，可是却又从不相信天命或是命中注定这样的事，因而他不相信一个鞋匠之子能知道那些东西。
半年前的那几句话，还可以说是聪慧；但半年后的这些事，绝不是一个聪慧可以解释的。
墨子背着手，看着远方的宿麦，似乎在思考什么，忽然问道：“《乐土》之说，也是他教你的？”
原本的上古唐国被迁到南方杜地，后世子孙或可能以唐为氏。
这赛因思就奇怪的紧。
适见墨子皱眉思索，急忙道：“他们两位的来历，我也不清楚。当时我问过，他们说：天下的学问、个人的阴私，只能选一个，你选什么呢？”
到底选了什么，适没说，也不必说。
墨子明白如果这些话是真的，那么一定选的就是天下的学问，而非个人的阴私。
