适以为墨子是支持自己,却不想墨子最后句话,让适彻底怔住。
“你跟随两位隐士,学许多。尚贤、兼爱、非攻、行义、合天志……这些都看在眼中。可很少听你说起鬼神之事。你在这本《山海经》中描诉个极大天下,而那些国度并不祭祀这里鬼神、他们祭祀鬼神也不是们所知晓。所以可以推知,世上并无鬼神事,是这样吗?”
适知道墨者信鬼神之说,听到墨子这样问,他有些不知所措,不知道该怎回答。
他也实在没想到墨子推理能够推出自己心中都没自觉心思,如果天下不是这大而是那大,那这里祭祀鬼神管辖是整个天下吗?如果不是,那些不祭祀这里鬼神国度,又为什可以胜利或是失败呢?
墨子看适不答,再次叹息声,说道:“曾说:人们做出*,bao、寇乱、盗贼之事,还拿着兵器、毒药、水火在大小道路上阻遏无辜人,抢夺别人车马衣裘以为自己谋利。是因为对鬼神之事不察。”
等所谓天命天象。
但这个推测太大胆,大胆到常人难以接受,因为适在《山海经》最后,说脚下大地……是个球。
那些常人看不懂黄道、赤道、转轴倾角等东西,墨子可以看得懂,所以疑惑也就更深。
在适给众墨者讲完《穆天子传》后某天,墨子用木头做两个圆球,用灯烛作为太阳,按照适理论用手模拟着日食、月食、春夏秋冬产生,然后把适叫过去。
适明白墨子叫自己来是要问什,这些东西如果墨子都不能接受,恐怕天底下人能接受就更少。
“所以说,虽有深溪博林、幽涧无人之所,施行不可以不董,见有鬼神视之。”
“以为,如果每个人都相信自己举动,有鬼神盯着,那他就会做好事行义举,而不是去做坏事、为祸乱。所以哪怕深山之中,也不可以不谨慎,以为这是天下安定办法之。”
“人,是不是应该敬畏些不可知
进去后,墨子正盯着那两个木球,忽然说道:“那日你说影不徙之事,说以验为先。这可以算作个辩题吗?”
适答道:“可以。这可以作为个辩题,传播天下,邀天下名士相辩。如果他们不接受,会用事实说服他们。”
墨子笑道:“难啊。你可以解释没有天命,这很高兴。按你所说春夏秋冬来看,如果直往北,就会有地方夏日白昼无夜、冬日阴暗无日?”
适看着墨子手中那个倾斜木球和做“太阳”灯烛,心下敬佩,点头道:“是这样。”
墨子叹息道:“如果真是这样,那就说得过去。这倒不难,如果真震动天下,大可以派人前往极北之地。”
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