上不能随便开门店做生意，必须在“市”
街区里面。手工业者也有专门城区，现在考古发掘出
些西周春秋城址，都能看到这种手工作坊集中城区。因为像冶金、制陶、制作骨器这类作坊，遗址很容易分辨。士大夫等贵族，也集中在自己专门城区里面。
当然，高级贵族会有好几个“家”，都城里有处主要家，供在朝廷上班用。大贵族宅院很大，往往要占个街区甚至更多。春秋不像后世，官僚机器没那
发达，官府衙门也很少。大贵族除
上朝和国君、同僚们议事，平时都是在家办公。比如季氏当司徒，他家就等于司徒府（衙门）。
此外，贵族在都城郊外往往有处乡间别墅，供假日里家人、同僚们休闲聚会。然后，在自己封邑还会有处家宅，如果犯错误，得罪国君，贵族往往要辞职回封邑里居住，表示闭门思过。大贵族封邑很大，像三桓家族瓜分鲁国，他们都要营建座城池做自己封邑中心。
都城里士、工、商分城区居住，这是普遍情况，但也有例外。比如齐国老丞相晏婴，他家就住在市场附近，而不是贵族城区。他解释说：这样买东西方便。但鲁国是很重视传统礼仪诸侯国，按阶层分区应该比较严格。
那时不仅农村里有乡，城里城区也叫“乡”。跟贵族生活有关“乡”，都是指都城里城区。比如贵族礼仪里，有专门“乡饮酒礼”“乡射礼”，有人误会成在乡村里喝酒、射箭，其实这是贵族们宴会，般是在家里举办。城里同乡街坊邻居叫“乡党”，也不是农村老乡意思。
孔子成贵族，肯定会尽量住到“士”城区里面。从《论语》记载他社区生活可以看到，他正是生活在贵族士大夫扎堆街区。比乡再小街道、社区叫“里”。孔子说：家所在“里”，定要有仁人做邻居才好，这样便于求知。10
那时贵族街区，基本都按家族亲属关系分布。孔子在曲阜城里安家，在孟氏家族生活区建房子可能性比较大，因为他这家庭直和孟氏有上下级关系。
对于不务正业、屡教不改贵族子弟，当时有“强制搬迁”惩罚措施：第次惩戒，先强制搬迁到相邻城区（乡），离开家族、宗族聚居地；如果还不改悔，就强制搬到郊外；再不改，搬迁到边境，直到最后放逐到化外蛮夷之地。后世流放刑罚就是从这来。
乡饮酒和乡射，是都城贵族们主要社交聚会。孔子编辑《仪礼》中，对它们程序有详细说明。古代注释家说，这是管理乡大夫组织活动，按时令举行。其实不定，有影响力贵族可以随时召集，像孔子少年时，季氏宴请所有“士”以上贵族，就算是
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