但当时贵族因内乱出逃,各国都有接待义务,只要不提供武力支持,不会造成两国翻脸
俑者,其无后乎”。他始终没有提及商文化残酷野蛮面,因为这些在西周开始历史记忆中都没有。
今天看来,不仅商人血祭是千古之谜,西周和春秋人怎刻意把这些历史记忆抹去,也是个千古之谜,只有部来源不明《逸周书》,里面对周武王刚灭商时候大搞杀人献祭记载得非常详细,说明周人当初不是不知道这些,甚至很想学习这套做法,真正g,m也许是从武王死后,周公掌权“制礼作乐”开始。孔子编辑《六经》刻意没有收录《逸周书》这些篇章,所以们今天很难揣测古人历史知识,也许他们知道事情更多,但刻意隐瞒起来,如果不是借助现代考古发掘,这些被隐藏古史也就彻底湮没。
和桓魋冲突
宋国对孔子这个远来游子,却没什好招待。
当年华氏家族杀孔子先祖,在宋国长期显赫。但在孔子年轻时候,华氏家族卷入宋国贵族内斗,彻底失败,没死也都逃往国外。所以孔子这次到宋国,不仅没有亲族熟人,连老冤家世仇也没有。
这次与孔子为敌,是他同宗,个具有女性气质年轻贵族(那时还没有同性恋这个词)。
孔子到宋国时候,国君宋景公在位二十二年,政治还算稳定,没有太大乱子。宋景公非常宠爱个年轻宗室贵族,桓魋(音颓)。他这桓氏,是从宋桓公位公子繁衍出来,比孔子家族产生得晚。桓魋职务是大司马,主管宋国军事。
这位桓魋为什记恨孔子,史书没说。非要找原因话,得从五年前说起,那时孔子还在鲁国掌权。宋景公有个弟弟叫公子地,有四匹白色骏马,桓魋非常喜欢,求着宋景公要马——那时贵族都喜欢好马,是奢侈品和身份象征——宋景公不好意思说是给桓魋,只说自己喜欢,向公子地讨过来,转送桓魋。又怕公子地认出来,就把马尾巴、鬃毛都染成红色。
这种掩耳盗铃伎俩很难瞒住人。公子地发现后大怒,带人把桓魋打顿,马也牵回去。桓魋受委屈,找宋景公撒娇诉苦,说自己在国内待不下去,要出国流亡。俩人伤心得不行,关起门来哭,四只眼睛都哭肿,宋景公要替桓魋报仇。公子地听说势头不好,自己先跑。另个公子,原本居间调停,现在看自己搞得里外不是人,也跑出国,他们占据宋国边境上座萧城,和桓魋对抗。
这些事,和孔子都没什关系,唯沾点边,是那位居间调停公子,在萧城撑不住以后,逃到鲁国避难。要说桓魋记恨孔子,这大概是唯理由。
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