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第一部分 科技颠覆 第一章 理想的幻灭:从旧故事到新故事(9 / 10)

回到自由主义道路上,以免灾难降临。2016年9月,奥巴马在其最后次联合国演说中提醒听众,别让世界再次“依循着古老民族、部落、种族和宗教界线,严重分裂,最终导致冲突”。他还认为,“开放市场、问责治理、m;主、人权、国际法等原则仍然是这个世纪人类进步最坚实基础”。奥巴马指出个事实:虽然自由主义那套存在诸多缺陷,但在历史上表现还是远优于其他方案。在21世纪初自由主义秩序庇护之下,多数人类享受着前所未有和平及繁荣。历史上第次,多数人是无疾而终而非因病死亡,是肥胖致死而非饥荒致死,是意外身故而非,bao力身亡。

然而,们现在面临最大问题在于生态崩溃和科技颠覆,而自由主义对此并没有给出明确答案。传统上,自由主义需要搭配经济增长,才能神奇地平息棘手社会和政治冲突。自由主义能够让无产阶级与资产阶级、信徒与无神论者、原住民与移民、欧洲人与亚洲人之间都和睦相处,靠就是保证每个人都能拿到更大块饼。只不过前提是饼必须不断变大。然而经济增长非但无法拯救全球生态系统,反而恰恰是生态危机成因。经济增长也无法解决科技颠覆问题,因为增长正是以越来越多破坏性创新为基础

自由主义和自由市场都鼓励人民有高远期许。20世纪后半叶,无论在休斯敦、上海、伊斯坦布尔还是圣保罗,每代人都享有更高教育水平、更优良医疗保健、更高收入。但在接下来几十年间,由于科技颠覆,再加上生态崩溃,年青代就算只是维持现状,都已经算是幸运。

因此,们总是需要为世界创造出更新故事。正如工业g,m动荡激发出20世纪创新思想,接下来生物技术和信息技术g,m可能需要新愿景。接下来几十年特征可能就在于强烈反省,以及建立新社会和政治模式。自由主义能不能再次像20世纪30年代和60年代危机之后那样重塑自己,变得比以往更加璀璨?传统宗教和民族主义,又能否提供自由主义无法给出答案,并且运用古老智慧来塑造最新世界观?或者到们和过去彻底分手、打造套全新故事时候,非但不再只谈旧神o和旧民族,甚至还要超越平等和自由这类现代核心价值观?

目前,人类还远未在这些问题上达成共识。们现在还处于种幻灭和愤怒虚无主义时期。人们已经对旧故事失去信心,但也还没能接受什故事。所以,接下来该做些什?第步是缓和对末日预言反应,从恐慌转为困惑。恐慌其实是种傲慢,是自以为完全知道世界正在走向毁灭;困惑

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