事寻求庇护。在20世纪，民族主义运动风起云涌，有非常重要
政治意义，但这些运动除
能将全球划分为许多各自独立民族国家之外，并没有对世界未来
致愿景。因此，印度尼西亚民族主义者反抗荷兰统治，越南民族主义者追求自由越南，但不论在印度尼西亚还是在越南，都没有关于全人类故事和愿景。所以只要讨论到印度尼西亚、越南和所有其他自由国家彼此有何关联，或者人类该怎样应对核战争威胁等全球性问题，民族主义者总是又诉诸自由主义或其他什
主义。
然而，如果各种主义已不足信，人类是否应该放弃追求共同全球性故事？毕竟，所有全球性故事（甚至包括**主义），不都是来自西方？马克思故乡在德国特里尔（Trier），推动自由贸易则是在英国曼彻斯特实业家；如果你是个在越南农村村民，为什要相信这些人说故事？或许每个国家都应该根据自己古老传统，走出条不同独特道路？抑或西方人也该休息下，别再想着要主宰世界，而是先把自己事管好？
自由主义幻灭后形成思想空缺，暂时由地方怀旧幻想来填补，缅怀着往日荣光——这可以说是正在全球发生事。特朗普呼吁美国应该采取孤立主义，承诺要“让美国再次伟大”，这听起来好像在说，20世纪80年代甚至50年代美国社会真是完美，美国应该在21世纪重现这种社会。至于英国脱欧分子，则是梦想让英国成为个独立强权，他们仿佛还活在维多利亚女王时代，也仿佛以为就算到这个互联网和全球变暖时代，“光荣孤立政策”还能继续实行。至于俄罗斯，普京官方愿景可不是要建立腐败寡头政治，而是要复兴沙皇时代帝国。在十月g,m（Bolshevikrevolution）个世纪后，普京率领着俄罗斯民族和东正教信仰推动z.府，承诺要重返古代沙皇荣耀，影响力从波罗海路延伸到高加索地区。
至于印度、波兰、土耳其和其他许多国家，同样也是靠着将民族主义与宗教传统结合起来类似怀旧梦想，形成政权基础。这些幻想最极端例子出现在中东地区，伊斯兰主义者希望重现先知穆罕默德1400年前在麦地那情景，而以色列犹太教基本教义甚至有过之而无不及，希望回溯到2500年前《圣经》时代。以色列目前执政联合z.府成员，也公开表示希望让现代以色列国土更为扩张，好更接近《圣经》中以色列幅员，另外也希望恢复《圣经》中法律，甚至要在耶路撒冷重建古老耶和华殿，取代阿克萨清真寺。
自由主义精英对这些发展十分惊恐，希望人类能及时
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