第三章 谋求均衡（1101—1102）（15 / 24）

热情。认为这并不是由于人事上变动，更有可能是他自己改变想法。［60］

曾布也是这样认为。1101年末，他试图向弟弟曾肇解释，徽宗为什对哪类*员留在朝廷改变想法。在较早封信中，曾肇表示担心，“善人端士”都已经离开朝廷，而取代他们人大部分曾在改革派手下任职。曾肇提醒兄长，他之前曾竭力反对章惇和蔡卞等改革派，就不应当期待这些人追随者现在会与他合作。因此，如果改革派重新掌权，对于整个曾氏家族将是场灾难。曾布在回复时强调徽宗真心希望“破朋党之论”，“调士类”。但令徽宗失望是，保守派不愿意妥协，对神宗朝所有事情仍然味诋毁。［61］

即使认同徽宗已得出结论，将长期对立两派努力拉到起，合作无间，这也是不值得。可能仍然有人会问，为什徽宗最后选择改革派而不是保守派呢。对此，认为有必要对比下蔡京与陈瓘。在受道学（朱熹新儒家流派）深刻影响传统史学中，陈瓘是这时期最受尊重人。［62］他被视为非常正直人，始终坚定不移地支持正确事情。他任职前两年呈递给徽宗四十多篇奏疏被作为范本保存下来，在本书中，也多次引用这些奏疏——例如反对章惇、蔡卞、蔡京、曾布、安惇和向太后亲戚奏疏，支持邹浩和龚夬奏疏，如何解释火星之行失常现象警告奏疏，关于徽宗去弟弟王府观看灵芝错误奏疏，关于计划扩建景灵宫错误奏疏，以及关于节俭之必要奏疏。还有些奏疏提出般性建议，其中份建议徽宗阅读司马光史学巨著《资治通鉴》；他还在份奏疏中告诉徽宗，汉唐四十多位皇帝中，只有三位值得效仿：汉文帝、汉宣帝和唐太宗，这三位皇帝都是在年轻时登上皇位，而且都具有令人钦佩品格：汉文帝为人节俭，宣帝同情百姓，唐太宗善于纳谏。［63］陈瓘还分析过去数十年几次政治逆转，称王安石在1076年隐退是个重要转折点，因为从那以后，神宗改变早年极端派系斗争做法，开始将保守派召回朝中。因此，如果徽宗真心希望“绍圣”，就应当遵循神宗最终方向，而不是他开始时改革计划。［64］

陈瓘奏疏言辞中肯，文字优美，徽宗似乎很喜欢这个人。徽宗第次罢免陈瓘是在1100年十月，主要是因为他批评向太后亲戚，指责向太后把持朝政，从而惹恼太后。为让陈瓘知道自己仍然很欣赏他，徽宗派人给他送去百两黄金厚礼。五个月后，徽宗把他召回京城，但没有任命他继续做“言事官”，因此他奏疏不像以前那多。但只要他写奏