徘徊嘹唳当丹阙,故使憧憧庶俗知。[39]
在这首诗中,徽宗暗示鹤群可以与古代经典中提到闻乐起舞祥鸾(凤凰)和汉武帝出海时捕获赤雁媲美。徽宗还强调鹤与长生不老之间关联,将它们与蓬莱仙山联系在起,并指出其寿命能够长达千年。石慢(PeterSturman)认为,图中描绘鹤群和建筑物细致画法,使得这祥瑞事件看起来更加真实。但毕嘉珍(MaggieBickford)观点略有不同,她认为这几幅画所绘都是实物,目是显得更加灵验。[40]
由于仅有三幅作品存世,这些图像也许看起来不像是特别宏伟工程。但若真如邓椿和汤垕所言,有几千幅这样作品,那它仍表明徽宗没有被浩大工程挑战吓退。作为个宫廷艺术工程,这些祥瑞图像似乎是创作完就被搁置边。没有笔记记录徽宗曾将这些画赐给客人,或者供群臣欣赏,哪怕是作品中小部分。人们可以想象,这些作品有助于加强宋代皇室及当朝皇帝合法性,但如果根本没有多少人真正见过,也就无法通过这些图像来实现这功能,也许人们只要知道这些图像被制作出来就够。或许,它们真正观众
彼美蜿蜒势若龙,挺然为瑞独称雄。
云凝好色来相借,水润清辉更不同。
常带瞑烟疑振鬣,每乘宵雨恐凌空。
故凭彩笔亲模写,融结功深未易穷。[38]
第三幅画是《瑞鹤图》,画面描绘十八只鹤在宫殿大门上方飞翔,屋檐装饰物上还栖息着两只。彩云在大门上方缭绕,云上天空呈碧青色,这在中国画中并不多见。瓦线条与屋檐支架是用界尺画,这是建筑画种标准技法。鹤体积不大,却刻画入微,全部精致地画出鹤头部、脖子与尾巴上黑红相间羽毛。鹤头部画都是侧影,但翔鹤翅膀是从俯视角度画。鹤飞翔方向各不相同,表明它们正在绕屋檐盘旋。整个画面栩栩如生,同时给人种非常雅致印象。整个鹤群以二维图案形式均衡地分布在空中,相互之间没有任何遮拦,很像在织品或漆器上看到图案。
《瑞鹤图》题字引导们将这幅画视为对件奇事图像记录,数以千计京城人士亲眼目睹这件事:
政和壬辰上元之次夕,忽有祥云拂郁,低映端门,众皆仰而视之。倏有群鹤飞鸣于空中,仍有二鹤对止于鸱尾之端,颇甚闲适,余皆翱翔,如应奏节。往来都民无不稽首瞻望,叹异久之。经时不散,迤俪归飞西北隅散。感兹祥瑞,故作诗以纪其实。
清晓觚稜拂彩霓,仙禽告瑞忽来仪。
飘飘元是三山侣,两两还呈千岁姿。
似拟碧鸾栖宝阁,岂同赤雁集天池。
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