外，对当十钱
抱怨就是它导致
通货膨胀。［42］
1106年正月，
次彗星现象使徽宗开始对很多政策进行反思（但蔡京这时还没有被免去宰臣职务），很多地方接到命令，停止铸造当十钱。次月，蔡京被罢免后，更多地方陆续接到这圣旨，直到最后当十钱完全停止铸造。人们接到通知，要将手里当十钱全部兑换为新发行纸币。停止流通钱币被存入元丰库和崇宁库。据说私铸钱币可以按含铜量进行交易。［43］
监察御史沈畸在篇奏疏中反对高面值钱币：
谁为当十之议？不知事有召祸，法有起*，游手之民，朝鼓铸，无故有数倍之恩，何惮而不为？虽日斩之，其势不可遏也。往往鼓铸，不独闾巷细民，而多出于富民、士大夫之家，未期岁，而东南之小钱尽矣。
钱轻故物重，物重则贫下之民愈困，而饥寒之患，此盗贼之所由起也。夫使民嗷嗷然，日望朝廷改法，此岂经久计哉？［44］
在1106年五月次上朝时，徽宗问谏官詹丕远对当十钱看法。徽宗说：“当十并行，本以便民，今却反为民害如此。非卿有陈，朕不知也。便直欲改作当三亦不难，只远方客人有积货钜万以上者，陡镌之，不无胥怨否？”詹丕远回答说：“陛下行法要改，则草薙而禽狝之。或圣虑哀矜，耻夫不获，欲且改从当五亦可。”徽宗接着说，王安石推出政策专门为营利，人们也会进行抱怨，这项政策可能与之类似。詹丕远反驳说，蔡京不能与王安石相提并论，因为王安石从未涉足茶盐专卖。［45］
在这段对话中，徽宗似乎是对当十钱持反对意见，但在几个月后，蔡京重返京城，他还是说服徽宗重新实施这制度。1107年二月，蔡京命人使用熔毁私钱所得金属铸造刻有御文当十钱（图11.2）。为遏制铸造私钱，蔡京惩办私自铸造几千万贯铜钱章綖，以儆效尤。这案子后来在1107年牵连到很多东南地区名人。［46］
蔡京第二次被贬时（1109年六月），发行当十钱问题再次浮出水面。周行己长篇奏疏可能就出现于这时期。周行己是程颐学生，他大部分工作经历都是教书，没有担任过太多实质性官职。他认为，尽管z.府看起来从发行大面值钱币中获取很多财富，但实际上并非如此：
臣窃计自行当十以来，国之铸者，民之铸者十，钱之利倍，物之贵两倍。……私铸不已，则物价益贵，刑禁益烦。而物出于民，钱出于官，天下租税常十之四，而籴常十之六。与夫供奉之物，器用之具，凡所欲得者必以钱贸易而后可。使其出于民者常重，出于官者常轻，则国用其能不屈乎？
周行己建议
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