像。1117年，徽宗还下令铸造
套被称为神霄九鼎
新九鼎，也安放在宝箓宫中。［47］
很快，徽宗希望全国各地都建造神霄宫。1117年二月十三日，他下令将所有为庆贺他生日与本命日而修建天宁万寿观都改名神霄玉清万寿宫。小州县若是没有天宁观，可以将其他道观改建为神霄宫，如果根本没有道观，也可以用佛寺进行改建。对这种由寺庙改建神霄宫做法，徽宗理由是，他不希望因为修建新宫观而增加普通百姓劳役负担。但无论新神霄宫是怎
来，殿内都要设置长生大帝君及其弟青华帝君圣像。［48］。
很多时候，当地*员都是将座佛寺改建为神霄宫。［49］根据部佛教史料对这件事记载，被选中改建神霄宫寺庙规模都比较大。毫无疑问，有些地方*员为
表明自己热情，毫无必要地将些佛寺改建成宫观。在1117年份诏书中，徽宗否认他正在废除佛教谣言，要求每个州县内只能有座寺庙改为神霄宫，而且，散布谣言说他迫害佛教人都将受到严惩。［50］
整个1118年，徽宗直密切关注着修建神霄宫进展。1118年十二月二十日，他要求把庄子和列子圣像也供奉在神霄宫内。这些宫观先是获允每年传度童子名，赐位道士紫衣，后来又被授权传度道士。1119年六月，徽宗命神霄宫负责安济坊工作，这在某种意义上扩大他从登基早期就开始慈善事业。他诏书中称：“符箓禁祝，治病馘毒，与有其功欤。比以其法，施之中都，人被其惠矣。常欲推而广之宇内，博施济众。”随后，徽宗命令各州郡在当地神霄宫隅建立个小规模仁济亭，内设三五名医生，从凌晨到中午，向百姓发放符水，“务在专洁，除邪驱疠”。［51］
有些州郡拖延修建神霄宫。这点至少可以从徽宗在1118年二月二十日份诏书中推论出来，因为他抱怨很多*员并没有认真对待这任务，而是满足于些滥竽充数宫观，道士们若是反对，还会遭到严厉惩罚。他命令各路监司对辖区内宫观进行检查。［52］
关于这些神霄宫记载，有些被保存至今。汪藻描写金山（在今浙江省）座宫观，此宫观由具有两百年历史寺庙改建而成。经过长达年改建后，宫观共有三座大殿、两座平台、间藏书阁和些住所。徽宗为其中十座建筑书写匾额。根据陆游描述，神霄宫通常会在东西两侧墙壁上绘制二十二位神仙画像，并在神坛摆放主要神像。另外，每座宫观还会收到套二十四件道教专用威仪，包括如意、宝盖、锦伞、珠幢、鹤扇等。这些器物会陈列在沿大殿墙
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
