思暮想小玉——原来,袁世凯把这切都办好,正等着他入洞房呢!如此笼络人心旧手段,袁世凯运用得炉火纯青。怎看,这都像是个精通人情世故“曹操”。
以袁世凯做事做人风格来看,最大特点就是手腕圆熟,看起来“人情味”很重。袁世凯决意改变国体,昔日同人和兄弟,下子变成君臣关系,这些人接受得吗?经过番深思熟虑,袁世凯向政事堂列出批“旧侣”、“故人”、“耆硕”名单,列入“旧侣”有黎元洪、奕alt、载沣、世续、那桐、锡良、周馥;列入“故人”有徐世昌、赵尔巽、李经羲、张謇;列入“耆硕”有王闿运、马相伯等。对这些人,袁世凯态度是可以不称臣。对于徐世昌、赵尔巽、李经羲、张謇四人,除列入“故人”,受到不臣优待外,袁世凯又发申令,尊此四人为“嵩山四友”,给予更优厚待遇。值得提是,在“旧侣”中,还有当年差点致袁世凯于死地载沣。对于这个死对头,袁世凯也没痛下杀手,给予宽大待遇。这可以说是袁世凯政治手段,也可以说是他肚量。
促成袁世凯改变国体动机中,还有个埋在袁世凯心底隐秘,不足为外人道。袁世凯直是很迷信,这也难怪,在那个时代,由于科学和理性薄弱,很少有中国人不迷信。袁世凯心中直有个死结,那就是袁家四代以来,先袁世凯死去十四个人,有十三个人死于虚龄五十八岁以前,只有袁世凯四叔祖父死于六十岁。当年袁保庆和袁保恒英年早逝,更是给袁世凯留下阴影。些风水师也议论纷纷,说什袁家祖坟穴位不正,掌禄不掌寿等,让袁世凯记忆尤深。袁世凯为此有段时间曾拼命研究风水,有次袁世凯儿女亲家周馥从安徽至德老家北上,到袁世凯隐居洹上村拜访。袁世凯兴之所至,便与周馥、风水先生杨焕之起,前往项城观察自家祖坟。可以判断是,袁世凯在他五十八岁这年,突然地想当皇帝,恐怕也跟这样心结有关。袁世凯还是想用称帝这非凡方式来冲冲袁家“坎”,以自己“天子命”来冲冲悬挂在袁家男人头顶上“达摩克利斯之剑”。可能正是由于这样赌徒动机,袁世凯决定孤注掷,与命运进行次掷骰子游戏。
宿命意义在于,即使你再想改变,你也只能无奈何对待扑面而来切。袁世凯也样,他想拼命地反抗命运,结果,还是倒在终点线之前。
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