人同情的故事，让人联想起传说中岳武穆公的身世。这种猜测不论是真是假，还算是个合理的解释，孩子也就在梅家原留了下来，由梅太公收养，还到当地乡z.府和派出所落了户。
给孩子落户的前一天，梅太公招集那天夜里所有去河滩的人开了个家族会议，太公对大家说：“这孩子大难不死来到我们梅家原，是他的命，也是我们大家的缘，今后在座的各家一起把他养大成人，他和我住，按你们子女的辈份，也姓梅。”
然后大家就商量着给孩子起名，既然从溪水中来，大伯的意见就叫梅祖溪，二大爷的意见应该起名梅初溪，怎么听都像是“没出息”。后来太公拍板，把中间那个字去掉，反正大家谁也不清楚孩子是从哪一条溪流冲下来的，干脆就取名梅溪。听上去像某位阿根廷球星的昵称，但是上学后同学们往往笑称“没戏”，这恐是梅太公当年没有想到的。
梅溪就这样在梅家原长大了，吃千家饭穿百家衣，晚上住在梅太公的独门独院中，他也算是遇到了一伙好心人。梅太公还送他去上学，这孩子很聪明，一直读完小学、中学，还考上了北京的大学，有史以来，这是梅家原出的第一个大学生。
在二十一世纪的中国，上大学也不是太难的事，为什么梅家原直到二零零七年才出第一个大学生呢？并不是当地人不舍得花钱送孩子上学，也不是当地的孩子不够聪明，而是这里的孩子们从小就在江湖中野惯了，既不愿意老老实实的坐教室，更不愿意参加那些头痛的考试，而家长并不太在意这些，与现代城市中的风气完全不同。
梅溪被梅太公收养，梅家原中很多人都是他的“亲戚”，那么从小照顾过他的人都是什么样的呢？——
梅溪的大伯名叫梅正乾，是一位得道高人，就是当初在河边说梅溪骨骼清奇的那位。大伯早年是走江湖摆摊算命的，足迹遍及大江南北的名胜风景区，后来在梅家原附近的一个旅游区的道观中当了职业道士，法号正乾道长。刚参加道观工作的时候，正乾道长在大殿的一角有一张带香案的办公桌，他的口头禅就是“施主请留步！”
一旦有游客留步，三分钟之内就被一番天地玄机吉凶祸福给侃晕了，正乾道长会送这位有缘人一道黄绸朱砂符，告诉有缘人回家之后要在某某吉日、在楼外什么样的地方焚烧，方有消灾解祸之效。灵符是白送的不要钱，然后道长就会打开一个金黄色镶红边的册子，要有缘人随一份香油钱，他承诺会亲自替这位有缘人在三清祖师面前燃灯祈福，册子上写的是一排人名与数额，随缘最少的一盏灯油钱也是人民币二百八十八。
这种情况下你好意思少给吗？旁边还有那么多人的眼睛看着呢！留步的施主想后悔恐怕也是
