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沧元图小说 > 灵山 > 第002回、世间有道人自重,逞术无行祸己身

第002回、世间有道人自重,逞术无行祸己身(3 / 5)

梅溪眨着眼睛想半天:“明白。”

梅太公点点头:“明白点就行,剩下道理慢慢想清楚吧。其实江湖术并非无用,要看你怎用,为善为恶在你自己念之间,也自招其报。江湖之大并非仅指走街卖艺,人世间就是江湖,不必细分什八大门。”

梅溪皱皱眉头又问道:“太爷既然明白这多道理,那为什大伯他们……?”

妓女,都自称飘门中人。

册门,讲究是考证今古之学。册门祖师爷是司马迁。时至今日江湖术,捣腾真假古董,卖春宫,经营字画,都自称册门中人,甚至还包括盗墓

风门,研究是天下地理山川。风门祖师爷据说是郭璞,那如今风水先生、阴阳宅地师都是风门中人

火门,讲究是各种养生之术。火门祖师爷是葛洪葛天师,经典包括《抱朴子》、《参同契》等。那炼丹术、炼金术、房中术都是火门江湖人把戏

爵门,讲究是为官之道。传说爵门祖师爷是鬼谷先生,经典是《鬼谷子》与《战国策》,鬼谷先生有两个很有名弟子苏秦和张仪,传统爵门讲其实是纵横术。自近代以来,买官卖官把戏,包括以官方机构名义诈骗等等,也算是爵门江湖术。

要门,讲究是落魄之道。这学问深奥,时运不济时该当如何自处又如何渡厄?要门祖师爷据说是朱元璋,还有说是柳下拓,其究竟已不可考。近代以来,打莲花落要饭,吃大户打秋风,装作僧尼化缘骗人,甚至下蒙汗药,都可算要门中人。

由此看来,江湖八大门包罗万象,讲就是人世间做事手段与道理。江湖术本身没有什善恶好坏,就是各种手段,但是江湖中人良莠不齐。而近代江湖八大门讲几乎都是江湖把戏,归于“走江湖”狭义之中。

古时江湖中人有两种讲究:“里”与“尖”,也称为“术”与“道”。里指是手段,类似生意经,揣摩人心理运用何种方法才能达到目;尖指是真本领、真正功夫与追求大道。比如疲门讲行医,“里”指就是怎故弄玄虚能忽悠人,而“尖”指是真正医道修为。

在世间行事,这“里”与“尖”二字不可偏废,否则就算你有真本事也未必有人肯买帐,古往今来天底下怀才不遇人多是。俗话说“尖中里,不起,里中尖,赛神仙”,讲就是这个道理。但是近代以来走江湖术士艺人,更多是研究坑蒙拐骗手段,大多沦为下九流。其实江湖术本身是门大学问,如果善用此中之道,足以行走天下。

讲到这里,梅太公喝口酒,放下筷子问道:“那个米缸里抄虾问题,你现在能回答吗?”

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