孙思邈微微愣,旋即笑道:“这怎可能知道,别忘还在世,弟子怎称祖师?收弟子入门,还要受戒,这也是师门戒律之。……至于门下戒律日后会讲授,你现在只要记住最重要条,那就是——勿为含生之害!”他说也是,他本人还在世,门下弟子谁敢自称祖师?那也太目无师长。梅振衣又想起关于正祖师传说,听梅太公所言是玄宗天宝年间事,那现在连唐高宗都没死,时间还早很呢。
孙思邈生走遍天下,门生弟子无数,但做为传统修行人来说,普通门生与正式传人是两个概念。正式拜师之后,弟子需要受戒,并终身以师礼侍奉师父,不想这样话除非背叛师门,所以成为衣钵传人条件是相当严格。曲家兄弟是孙思邈身边药童,也算是老神仙学生,孙思邈传授医道并无保留,但他们与梅振衣是不样。孙思邈将梅振衣带到飞尽峰上单独跪拜、问道、受戒,也算是秘传衣钵,并交给他面烫手炼魂幡。
从这天开始,梅振衣就正式在孙思邈门下学习医与道,称呼也从老神仙改成师父。而同时,他还陪着两个小丫鬟跟着星云师太读书,空闲时候,还与梅大梅二等人起跟着梅毅习武练剑,
感佩不已。大宗师啊,这才是真正代大宗师。
谁是药王爷?药王爷能收老乡几篮子鸡蛋?药王爷能治不好何幼姑病?收老乡鸡蛋是齐云观中孙思邈,而药王爷应受供奉是大医精诚之心。
梅振衣不住点头,良久之后才又问道:“既然人死为鬼,又听老乡说,人死之后要到阴曹地府,那真有阴曹地府吗?”
“有!”孙思邈想也不想答道。
梅振衣愣,接着问:“还听庵里尼姑说,人死之后入六道轮回,那真有阿鼻地狱吗?”
“有!”孙思邈答仍然很干脆。
“那这些又是怎回事?师父刚才谈鬼神时可没提到这些。”看孙思邈如此肯定回答,梅振衣十分不解。
孙思邈从飞尽岩上站起来,拍拍梅振衣头顶道:“不必谈,也不可谈,在弟子没有达到大成真人境界之前,师父是没有办法回答这种问题,其中道理,以后你自己也许会明白。……好,天色不早,们该回去。”
梅振衣拍拍屁股也站起来:“师父,弟子还有最后个问题,在您以前弟子当中,有没有个叫正祖师人?正直正,如。”
谈鬼神时候他想起穿越前那位风公子话,鬼物天年已尽要再入轮回规矩,是正祖师定下来,而听孙思邈所言,当今显然还没有这说。根据曲正波教授所述,正祖师就是孙思邈弟子,与曲家两位祖上是师兄弟。
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