许怀谦越讲自己在掘自己路,他就是个偏科型选手,不过他也给偏科人留条路:“根据每
突然被cue到得许怀谦,有种吃瓜吃到自己身上感觉,无奈只得站起来,想想,慢慢说道:“大家说得都很好,集百家思想为体,臣认为,教育应该是润物细无声。”
“不论是为思礼制、明事理也好,还是为有见识有才能也好,都可以,”许怀谦缓缓道,“教育本身个很笼统概念,只要是不把人思想局限在方天地里教育都可以。”
不论是考诗词歌赋也好还是考时政也好,偏样,都是在束缚人思想,把人往沟里带。
让他们为学而学。
而教育本身就是为人产生思想,让从他们自己产生思想中找到属于自己人生真谛。
样,他要什底下书院学塾就培育什,看似不错,但从长远来看,以后他不再需要时政类人才呢?
再改革科举是不是又会遇到像这次改革科举样情况?
“臣不这认为,”沈温年也站起来,“臣认为教育应该是像读书那样,是为思礼制,明事理,辩是非、知善恶,臣认为应该选些,有好思想品德书来教育。”
“不错,”昌盛帝颔首,再问,“还有吗?”
孟方荀也站起来:“教育是为让人开阔眼界,变得有学识有才能,觉得教育应该往学识与才能上发展,这样以后不管他作为人民还是为官为商,他都有自己见识与才能。”
但这番言论太过于惊世骇俗,许怀谦就不打算说出来。
“所以状元认为书院应该怎教育才好呢?”许怀谦回答算是说到皇帝心坎上,这次科举改革他就看出问题来,天下读书人何其多,可懂变通之人少之又少,大部分人只会循规蹈矩,有点变通就不会。
“或许可以试试多元化教育?”许怀谦想想说道,让他下乡扶贫还可以,偏偏问教育,他连孩子都没生过,会就那点点。
皇帝皱眉:“何为多元化教育?”
“就是集思想、才能、学识为体教育,”许怀谦慢慢给皇帝阐述,“科举不再变成单某个试题,让他变得综合起来,以综合分定胜负。”
“好!”孟方荀不愧和许怀谦做这多年好朋友,开口说出来话,就让皇帝开口叫好,不过他总觉得,这些还没有抵达他心里那个点。
有这几个人做引子,后面陆陆续续又有些人起来提出自己观点。
许怀谦听他们讲得津津有味,他喜欢这种每个人都发挥自己思想畅所欲言,而不是味地为讨好上位者,谄媚逢迎。
许怀谦正听着时候,皇帝看他眼:“状元呢?”
“状元对教育有何高见?”
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